司空图在《与李生论诗书》中，从鉴赏诗歌的角度．开宗明义地把味作为诗歌审美的第...

填空题司空图在《与李生论诗书》中，从鉴赏诗歌的角度．开宗明义地把味作为诗歌审美的第一要义提了出来：文之难，而诗之尤难，古今之喻多矣，而愚以为辨于（）而后可以言诗也。

1.填空题司空图在《与王驾评诗书》提出思与境偕的主张，教材认为，思可以理解为创作中的（），即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；境则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。境与思偕往，相互融汇，这就构成了作品的（）世界。

2.填空题司空图在《与王驾评诗书》中提出：（），乃诗家之所尚者。这是讲（）的基本性质。

3.填空题教材认为：白居易诗歌理论的弊端之一，是在诗歌艺术表现上，忽视艺术要含蓄蕴藉的原则，主张要写得其言直而切，要首句标其目，卒章显其志（《新乐府序》），按照这种理论写出的诗歌，必然会（）。

4.填空题白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即文章（）合而著，歌诗合（）而作（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。

5.填空题白居易的诗歌理论主要集中在他的长文《与元九书》中，文章中说：诗者，根情，苗言，华声，实义。强调的重点是主张用诗歌达到一种（）目的。

6.填空题 中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，
一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家（）为代表；
另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。

7.填空题韩愈的不平则鸣论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的（）说—脉相承的。

8.填空题韩愈在《答刘正夫书》中回答古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？的问题时说（）。

9.填空题韩愈在《送孟东野序》中提出了他的（）论，说：大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。

10.填空题教材认为韩愈提出的气盛言宜论中的气盛，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。