怎样理解王国维说的一切景语，皆情语也这句话？

问答题怎样理解王国维说的一切景语，皆情语也这句话？

1.问答题概述王国维的境界说理论。

2.问答题试评述梁启超小说界革命之内涵。

3.问答题 刘熙载《艺概•文概》说：文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免著于一偏。试观韩（愈）文，结实处何尝不空灵．空灵处何尝不结实。山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。
试述刘熙载《艺概》的文艺辩证法思想。

4.单项选择题王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）

A.克罗齐的影响
B.康德、叔本华的影响
C.卢梭、狄德罗的影响
D.培根、休谟的影响

5.单项选择题王国维词学理论核心是（）

A.境界说
B.神韵说
C.性灵说
D.格调说

6.单项选择题王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）

A.《宋元戏曲史》
B.《人间诗话》
C.《蕙风词话》
D.《人间词话》

7.单项选择题故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。这段话的作者是（）

A.梁启超
B.李渔
C.金圣叹
D.刘熙载

8.单项选择题提出小说理论熏、浸、刺、提说的清代或近代文论家是（）

A.近代的王国维
B.近代的梁启超
C.清代的李渔
D.清代的金圣叹

9.单项选择题被视为近代改良主义小说理论纲领、小说界革命宣言的是梁启超的（）

A.《新小说》
B.《译印政治小说序》
C.《论小说与群治之关系》
D.《告小说家》

10.单项选择题太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自（）

A.梁启超《饮冰室诗话》
B.王国维《人间词话》
C.陈延焯《白雨斋词话》
D.刘熙载《艺概》