A.可以培养人们全新的健康意识
B.引导人们走出“疾病就是不健康”,“健康就是没有疾病”的旧观念
C.治疗疾病,延长生命,降低死亡率
D.为衡量每一个人的行为是否符合人类健康利益提供了标准
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A.求实精神
B.献身精神
C.群体意识
D.病人至上
A.主动与被动的矛盾
B.自愿与强迫的矛盾
C.直接与间接的矛盾
D.利与害的矛盾
A.通过宣传部门宣传医德对提高医疗服务质量的决定作用来约束医务部门和医务人员的行为
B.通过宣传医德原则、规范,造成强大的社会舆论来约束医务部门和医务人员的行为
C.通过行政部门的权力手段,对因医德败坏使服务对象受到损伤的医务部门和医务人员给予行政处理来直接干预他们的行为
D.通过行政部门的权力手段,对因医德败坏使服务对象受到损伤的医务部门和医务人员给予法律制裁来直接干预他们的行为
E.通过医德评价帮助医务人员调整医患关系
A.长期的医疗卫生工作中,形成的一种习以为常的行为倾向、行为规范和社会风俗
B.传统习俗具有稳定性,继承性及群众性的特征
C.传统习俗在医德评价中有着重要影响,是医学道德规范的补充
D.传统习俗中也有消极落后的部分,尊重传统又不把它神圣化
E.传统习俗中消极落后比较多,不直作为医德评价的方式
A.社会的声望与地位
B.过去的贡献
C.未来的潜力
D.家庭的角色及地位
A.及时做好抢救的一切准备工作
B.坚守工作岗位
C.询问病人经济支付能力
D.有关医务人员应服从调动,听从指挥
A.离岗位,工作责任心不强
B.对急诊室病人“重、危、急、险”的工作特点没有认识
C.对急危重病人病情变化急骤,并带有突发性的医学常识缺乏认识
D.急诊医务人员午夜吃餐是正常的,不存在医德不好的问题
A.作出诊断要慎重,准确
B.尊重病人人格,同情爱护病人
C.正确对待异性病人
D.向病人周围人群正确如实地介绍病情
A.美国哈佛大学医学院
B.美国牛律大学医学院
C.日本国立医学院
D.英国皇家医学院
A.孙思邈
B.扁鹊
C.董奉
D.庞安
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死亡教育的途径有()。
以下器官来源中引起道德问题最少的是()
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