A.轴心时代
B.黄金时代
C.蜕变时代
D.鼎盛时代
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A.在善地停止下来
B.停下来即是至善
C.不可能到至善之境,因此永不能停止
D.到了至善之境就停止下来
A.康有为
B.梁启超
C.严复
D.章太炎
A.借助西方的物质文明来扶持即将崩塌的封建大厦
B.揭开中国近代生产方式的序幕
C.传播近代科技知识
D.奠定近代文化的物质基础
A.仁义、忠诚
B.正义、正气
C.万物有灵
D.驱邪逐怪
A.爱
B.情感
C.天性
D.性欲
A.历朝统治者都建立了健全的法制
B.古代中国从没有实现过法律面前人人平等
C.封建法律只针对百姓而不对官吏
D.封建法制是相当严密的,只是与现在相比显得落后了
A.以徐光启为代表的全面接受
B.以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学,吸取优点弃其伪妄
C.以儒学为本兼取西学中的神学部分
D.只取西学中的神学部分
A.理学
B.道学
C.考据学
D.宋学
A.是古代一种变态的性意识
B.本质上是一种讲究卫生的思想
C.以贞洁为万物之始的思想
D.以女子童贞为吉祥的思想
最新试题
春秋战国时期,士步入历史舞台时所担当的角色有()。
“道生一”语出()。
汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是()。
古代中国对人的区别,主要有两大类,即君子和小人。如果在面对现实时取()就被视为君子;否则,如果取(),就被视为小人。
关于八卦的起源,下面说法不正确的是()。
“礼”在先秦时期的发展大致经过了三个阶段,其中第一阶段是作为()的阶段;第二阶段是指()的阶段,第三阶段是指()。
属于战国时期的优秀文化成果的是()。
西汉时,司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价,他将诸子概括为()。
以下关于“道”的说法,正确的有()。
提出重建礼教最早始于()。