紫砂雕塑的题材极其广泛，历史和现代人物、动物、花草、山水胜景、古今戏文几乎均有涉猎，但绝大多数的表现题材还是人物。

泥的结合性高低是依据在粘土中加入标准砂的多少，参入量越少，说明结合力强。

全手工成型的壶好养，原因十分明确，成型时表面多用工，细颗粒多浮于表面，壶体因之光润，达到“脱手则光能照面，出冶则资比凝铜”的工艺效果。

清代周容著《阳羡名陶录》是一部清代紫砂器专著，全面介绍了宜兴紫砂的制作工艺和制壶名家。

陶瓷造型是由互相关联的各个部分组成，如壶可分解为口、盖、肩、肚、腹、足、嘴、把、钮等部分，它们的整体统一不是为了获得和谐，而只是功能需要。

1949年4月，宜兴解放，紫砂业也喜获新生。1950年，人民政府拨款恢复紫砂生产，（）年组织起宜兴蜀山地段的紫砂工艺合作社。

明代周高起《阳羡茗壶录》中评价元畅的紫砂壶作品“栗色暗暗，如古金铁，敦宠周正”。

自（）起，紫砂器的制作工艺从一般陶种中提炼出来，净炼泥土，加工细致，素坏烧制泥板成型，自成一体。

吴梅鼎的《阳羡磁壶赋》则为我们提供了明清时期紫砂茗壶更多的信息。《阳羡茗壶系》和《阳羡磁壶赋》为后代留下了当时众多名家的信息。

青瓷在唐朝的评价比较高，这和唐朝的饮茶风尚关系密切。