A.复沓的章法和灵活的句式
B.赋、比、兴表现手法的运用
C.朴素自然的艺术风格
D.丰富的语汇与和谐的韵律
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A.创制大量慢词
B.不避俗词俚语,浅易自然
C.发展了词的表现手法
D.扩大了词的题材
A.《宝剑记》
B.《玉簪记》
C.《鸣凤记》
D.《浣纱记》
A.反剥削、反压迫
B.反映爱情和婚姻问题
C.反映徭役、兵役的痛苦
D.反映劳动生活和爱国思想
A.文道合一
B.提倡华丽文风
C.文体革新
D.主张发展骈文
A.王融
B.沈约
C.庾信
D.谢朓
A.唐代科举取士重视包括传奇在内的诗文创作
B.唐代的社会生活为传奇的繁荣提供了丰富的素材
C.文学本身的发展为唐传奇的出现提供了丰厚的土壤
D.唐传奇作者大都有不凡的人生阅历
A.国家强大
B.女性诗人的推动
C.作家充满活力
D.诗人数量多
A.《品花宝鉴》
B.《青楼梦》
C.《花月痕》
D.《镜花缘》
A.上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映
B.上古神话在反映现实生活的过程中,经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了。
C.上古神话是人们幻想的产物
D.上古神话产生后,又得以发展和演变,先通过口耳相传,不断被充实、丰富,过了相当长一段时间后,被后人记录下来
A.内容自由,突破了传统的儒家诗教
B.没有双调或三叠、四叠调,用韵加密,平声韵、仄声韵通押
C.语言上较为活脱,可加衬字
D.与音乐有着密切联系
最新试题
存天理、灭人欲长期成为文人追求道德完善的标准
没有冲突就没有戏剧,戏剧冲突是戏曲的灵魂,是戏曲主题的基础和情节发展的动力,是社会生活矛盾在戏曲艺术中的集中而概括的反映。
唐代韦应物《闻雁》故园渺何处,归思方悠悠。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。先点明归思,再用秋雨、雁声烘托。但却不是点染的手法。
琴书。有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、安徽琴书、山东琴书、恩施扬琴、四川扬琴、贵州琴书、云南扬琴等。
君子阳阳,左执簧,右招我由房。其乐只且。意为:舞者得意洋洋,左手握笙簧,右手招我奏由房。心里快乐又高兴。
《六经》经过秦始皇焚书的浩劫,什么经已经失传?()
少数民族与汉族、北方与南方在舞蹈文化上属于大融合时期的是()。
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。反映了道家的积极的一面。
以下不属于反映七夕节的作品为()
《雨后池上》一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声,前二句极写荷花塘静态,不但水面平如明镜,还能照见檐楹(房檐和堂前柱子);后二句极写荷花塘动态,在东风吹动下,它不但垂杨舞,不发出万点声。诗中截然不同的动静对比,使静更静,动更动。有时静中有动,动中有静,动静互相渗透,相得益彰。