A.为了绝大多数人的利益允许牺牲“少数人”的利益。
B.功利主义的自由理论承认每一个人的权利是平等的,应该得到同等的对待。
C.效果论只追求效率,不考虑公平。
D.功利主义违背了人人平等的自由权。
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A.效果就是获得快乐、实现目标、获得知识或权利等
B.效果论为资本主义的发展进行了有效的道德辩护,促进了社会的发展。
C.行为的道德依据基于个人动机的基础上。
D.目的论是一种效果论
A.获得快乐
B.实现目标
C.获得知识
D.获得权利
A.普遍地促进社会的精神进步
B.将全社会的道德、智力和各种价值整合起来
C.保证公民充分发展美德与智慧
D.使政府机构机器本身具有良好的构造,实现正当的政府目的
A.人民必须愿意接受它
B.人民必须愿意为保存它而有所作为
C.人民必须愿意服从政府的指令
D.选择出来的政府形式有助于实现人民的目的
A.他区别了物质和精神的快乐
B.他批判倡导边沁的数量快乐论
C.他无法证明精神快乐高于物质快乐的理由
D.陷入数量快乐论的证明逻辑
A.存在着两种不同的快乐,即物质享乐和精神享乐
B.物质享乐比精神享乐更高尚
C.精神享乐比物质享乐更高尚
D.快乐除了数量的区别之外,还有质的高低。
A.快乐不仅有数量的区分,也有质的不同。
B.功利原则对人类所有行为都可以进行“赞成或不赞成的”评价。
C.功利原则不仅是个人的行为原则,同时也是政府行为的伦理标准。
D.个人利益的“总和”就等于社会利益的总和。
A.合理的组织结构
B.合理的组织目标
C.严格森严的层级控制
D.行政人员对上负责和为下属负责的行为的统一。
A.最大多数人的最大幸福
B.社会所有成员的物质生活条件
C.全社会普遍的公共利益
D.社会公正
A.根据制度赋予他们的特定身份
B.根据制度赋予他们的特定义务
C.根据制度赋予他们的特定权力
D.根据制度赋予他们的特定职责
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主体在社会实践中同客体发生对象关系时,发生作用的两种尺度是()
不同道德义务约束力的差别,实质上不源自于道德义务本身所具有的层次性。
下面有关人生观和道德理想的说法正确的是()
道德主体的行为是经过思考后()的一种行为。
下面有关道德理想的说法正确的是()
社会主义道德规范是以维护最广大集体的根本利益和整体利益为根本目的的和最高追求的。
封建主义社会的基本特征有()
道德起源问题概括起来主要有()
良心在道德主体的自律活动中担负着最重要的职责,表现出最复杂的活动机制。
注意集体利益的分割和个体利益的保障,是集体利益与个体利益之间的良性互动。