古文运动强调“道”的作用影响了作家个性的发挥是古文运动的弊端之一。

郑振铎在《插图本文学史》中称（）是一位“人世间”的诗人。

永明体之后，文学摆脱与音乐的纠缠，走向独立。

韩愈主张“气盛言宜”，重视文气，体现在句式上则多用重复、排比、对仗等。

虞世南是宫廷诗人。

“旗亭画壁”说的是王昌龄的故事。

敦煌遗书由道士王圆箓1900年在莫高窟第17窟发现。

韩愈的古文写作与诗歌抑扬，喜欢运用生僻字句，创新语汇。

“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质”出自（）。

80年代以来，对于敦煌俗文学作品的类型划分缺乏统一的全面的标准，可以按照表演艺术形式划分。