韩愈的古文理论受到梁肃和独孤及的直接影响。

“沉郁顿挫”一词出自（）的《进雕赋表》。

杜甫经历过安史之乱，而高适没有经历过。

敦煌遗书中保存的最重要的文学文献资料是是唐五代通俗文学作品。

韩愈主张“气盛言宜”，重视文气，体现在句式上则多用重复、排比、对仗等。

敦煌遗书由道士王圆箓1900年在莫高窟第17窟发现。

《张中丞传后叙》表达了韩愈反割据、反暴乱、维护国家统一的愿望，彰显了韩愈“明道”的散文主张。

变文的起源说法不一，但主要认为是起源于印度。

郑振铎在《插图本文学史》中称（）是一位“人世间”的诗人。

赠序文是文体的一种，是基于临别赠言而产生的文体。