A.《家》
B.《春》
C.《夏》
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A.《尝试集》
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C.《晨安》
D.《女神》
A.活动不能完全公开
B.祀神修道的需要
C.军事要塞
D.洞天福地
A.追求数字神秘化
B.篡改字义,突出教旨
C.保存古训
D.忠实于老子本义
A.阳平
B.贞观
C.鹿堂
D.鹤鸣
A.刘焉是外来任官,缺少群众基础,于是想借助五斗米道的势力和益州的地方豪强势力抗衡,所以张鲁受到刘焉的特别信任
B.割据汉中以后,张鲁以五斗米道教化百姓,建立了一个政教合一的地方政权,这个政权拥有从鬼卒、祭酒、治头大祭酒,直至师君的金字塔式的教阶制和行政管理体制
C.由于不另设官僚系统,张鲁对百姓实行宽松的统治,各“祭酒”在自己的辖区内设置“义舍”,内悬义米肉,旅行经过者可按自己的实际需要免费自取
D.巴蜀地区的五斗米道,即天师道,在张鲁投降曹操和北迁以后,仍然继续传播和发展,对巴蜀社会的影响很大
A.张陵在西蜀创教,自称“太清玄元”,以佐国辅命,养育群生为己任。其道术主要是教人悔过奉教,用符水咒法治病,并以长生成仙为最高目标。
B.张陵活至一百二十三岁,白日飞升。
C.中国历史上以“南张北孔”著称的张天师世家,他们与曲阜孔氏家族并列为历史最悠久、地位最显赫的中华千年世家。
D.张陵出生于沛国丰县,与汉高祖刘邦为同乡,又是西汉开国功臣张良的后代。
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