判断题《家》中的觉慧是20世纪初在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人,对封建主义大胆地叛逆,是满怀热情的、成熟的革命者。

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《家》中的觉慧接受新思潮的熏陶,是一个叛逆者形象,当高老太爷生病不见好时,高家就请巫师来捉鬼,觉慧坚决没开房门,体现了他思想激进,不迷信。

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《女神》表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的理想。这种理想有的是通过历史题材和神话传说来加以表现的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,诗人借助历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神,来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。

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《红楼梦》中的女性形象丰富独特,有孤高敏锐的黛玉,温婉动人的宝钗,怯懦的迎春,敢于反抗的晴雯,忍气吞声的尤三姐等。

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小说集《呐喊》中每篇小说有各自的主题,又有着共同的大主题——对整个中国社会的思考,包含对封建制度和礼教的彻底揭露和批判,对辛亥革命经验教训的总结,以及对改造国民性问题的关注等内容。

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《欧也妮·葛朗台》中,夏尔去印度经商之前,欧也妮把自己的全部积蓄送给他作为盘缠,夏尔则把嵌有亡父肖像的镰金梳妆匣作为定情物送给了欧也妮,这个梳妆匣后来成为欧也妮父女矛盾的一个重要原因。

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《边城》的故事基本上建立在梦幻的基础上,运用的是浪漫主义的创作方法,一半是“梦”一半是理想的“现实”,并非对当时社会的写真。作者在边城世界里有意识地消解了种种对立因素,人物与故事是当时社会真实的超脱和超越。

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《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说,《棠棣之花》是散文诗,《夜步十里松原》是诗剧;从节奏上说,《天狗》句式参差,跳跃巨大,《炉中煤》句式整齐,音节舒缓;从规模上说,《鸣蝉》寥寥三句,而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。

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《三国演义》中曹操能审时度势,有异常的政治才能。他见董卓得势,意欲攀附,于是携带七星宝刀前去拜访,但董卓傲慢,曹操觉得他称不上英雄,于是离开,发矫诏,积聚十八路诸侯讨董卓。

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王利发是《骆驼祥子》中的人物。

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《骆驼祥子》中的张妈是杨先生家的仆人。

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