杨朔的散文语言优美，诗意盎然，但是，往往通过卒章显志、以小喻大的表现手法容易形成套路，模式化比较严重。

杨绛的《干校六记》，其总题、各章名称，笔法和叙事“立场”，都可见是对清代（）的某种传承。

在当代文学史上，（）被誉为“大墙文学”的开创者。

《昆明的雨》，《故乡的食物》，《我的家乡》等名篇，皆出自于汪曾祺的散文。

1966年，姚文元评新编历史剧（）成为一个激进文化政治运动的开端。

1980年代的文学思潮，基本循着“人”的观念的现代性探求、文学本体的现代性建构这两条轨迹前行，形成了（）的主潮。

诗评家（）发表了《在新的崛起面前》一文，对“不拘一格，大胆吸收西方现代诗歌的某些表现形式”，“越来越多的‘背离’诗歌传统”的“一批新人”给予支持。

以自办刊物（）为核心的，被称为“新诗潮”的先锋性诗歌群体。

《烦恼人生》真实地记录了武汉一名普通工人许灵均从凌晨到晚上整个一天的琐碎的生活经历，最大限度地凸现了主人公所处的烦恼的生存状态和生命形式。

1978年1月，上海的《戏剧艺术》发表了陈恭敏同志的《工具论还是反映论—关于文艺与政治的关系》一文，对长期统治中国文艺界的权威理论，“文艺是阶级斗争的工具”大胆的提出了质疑。