A.杨大夫的做法结果虽好，但在道德上仍有欠缺，即手术没有签字坚决不能做
B.杨大夫没有做到手术的知情同意，是不道德的行为
C.杨大夫未尊重监护人的决定，即未尊重患儿监护人拒绝治疗的权利
D.杨大夫的做法在道德上没有欠缺，这种敢于承担风险的精神应属于最高层次的道德
E.杨大夫只是在行使医生的特殊干涉权，没有道德上是否欠缺之说

A.医生的做法虽无可指责，但在说明手术的目的和必要性的技巧上仍有欠缺
B.医生没有使患儿父母充分做到知情，故未得到患儿父母对手术的同意
C.医生已经充分尊重了患儿父母的自主性
D.医生对患儿缺乏高度的责任感，未能达到道德的最高境界
E.患儿父母有拒绝治疗的权利，医生有尊重其决定的义务

A.无权利和义务阻止，医生已尽了解释说明病情和手术必要性的义务
B.无权利和义务阻止，医生已对患儿父母拒绝手术进行了劝阻
C.有权利和义务阻止，医生与患儿之间有医患关系，患儿父母无权终止这种医患关系
D.有权利义务阻止，医生有干涉患儿监护人自主权的权利
E.以上都不是

A.医生对患儿有救治的义务
B.医生对患儿有救治的权利
C.医生对患儿救治的权力俯冲患儿监护人的权利
D.医生对患儿的特殊干涉权优于患儿监护人的权利
E.医生有尊重患儿监护人知情同意的义务

A.不告诉病人真相，也补不上应注射的药物
B.不告诉病人真相，补上应注射的药物
C.告诉病人真相，补上应注射的药物
D.告诉病人真相，不再补上应注射的药物
E.告诉病人打错了针，但不说是青霉素，再补上应注射的药物

A.病房巡回制度
B.病房探视制度
C.消毒隔离制度
D.严密观察制度
E.以上都不是

A.良心
B.情感
C.义务
D.审慎
E.荣誉

A.良心
B.荣誉
C.情感
D.审慎
E.义务

A.帮助病人安乐死
B.继续采用在北京时用的中医治疗
C.从生命质量和价值原则出发，不收入院
D.尽量减轻患者的痛苦，采用支持疗法
E.以上都不是

A.负完全责任，因县医院没按手术的道德要求做
B.不负责任，因病人的死因是癌细胞在腹腔内的广泛转移
C.不负责任，因手术本身没有技术失误
D.负部分责任，因县医院没有按手术的道德要求做，同时家属认可了”死马当成活马医”
E.凡经过患者和家属知情同意的手术，院方一律不负责任