阅读下列材料:
材料1:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料2:古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者,则治,自愚且贱者为政乎贵且智者,则乱,是以知尚贤之为政本也。
材料3:不尚贤,使民不争……大道废,有仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
材料4:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。——《中国通史参考资料》
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刻苦俭朴、艰苦朴素是中华民族的传统美德,下列典籍体现这一精神最明显的应是()。
A.A
B.B
C.C
D.D
下列思想主张或观点体现了墨家学说的是()。
①“取实予名”“察类明故”
②认识来源于客观实践
③“道”是世界的根本
④用类比说明事物之间的因果关系
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.道德的重要
B.倡导重义轻利
C.无等级名分区别
D.恻隐之心,人的善良本性
下图是韩非“法”“术”“势”思想主张示意图,对此理解正确的是()。
A.“法”是核心,是“术”和“势”的落脚点
B.“势”是核心,是“法”和“术”的出发点和归宿
C.“术”是核心,“法”和“势”为“术”服务
D.“法”“术”“势”相辅相成,共同维护君主的权力
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