希腊城邦并非现代意义上的城市国家。

在中古时代的西欧庄园内，起着维护封建领主利益和庄园公共秩序作用的机构是（）

与希腊人喜欢做加法的性格不同，罗马人喜欢做减法，只需要满足基本需求。

西欧城市重新兴起后，市民同封建领主展开了激烈的斗争，其主要目标是（）

《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委弃之意思，均不能适用先占”。由此判断罗马法（）

1077年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝亨利四世在任命主教等问题上矛盾尖锐，教皇宣布废黜亨利四世，革除其教籍，并煽动诸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒着严寒，长途跋涉到意大利卡诺莎城堡，极尽卑微悔过，受尽侮辱后才获教皇赦免，史称“卡诺莎之辱”。这一事件反映出（）

西欧庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。这说明（）

雅斯贝尔斯认为古希腊英雄最终悲剧结尾的原因是：只有蛮力，没有理想。

某校高一学生在进行自主学习时查阅了以下内容：封君与封臣、领主与农奴、城市的兴起、早期的大学。据此推断，他们学习的主题是（）

奥古斯丁认为肉体是高于灵魂的，没有肉体哪来的灵魂。