单项选择题在元明戏曲小说中，唐代诗人李白被塑造成才华横溢的文士、蔑视权贵的狂士、针砭时弊的志士、仗义疏财的侠士、志高意远的逸士、嗜酒如命的酒中仙。元明文人对李白的形象塑造（）。
A.表达了对社会黑暗现实的愤懑
B.寄托了士人的心理期待和追求
C.宣扬了儒士兼济天下的价值观
D.顺应了市民对世俗文化的需求
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2.单项选择题春秋时期，晏婴提出“利于国者爱之，害于国者恶之”；战国时期，商鞅主张“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”。两者的共同点是（）。
A.宣扬变法革新
B.主张以民为本
C.维护邦国利益
D.规范统治秩序
3.单项选择题黄宗羲将君臣伦理比拟成后天的、可进退的“师友之道”，为臣者“不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也”。由此可知黄宗羲（）。
A.力图冲破封建制度的束缚
B.开始对传统伦理进行反思
C.否定君主制追求民主平等
D.主张构建新型的君臣关系
4.单项选择题商代卜辞中有“商不祀帝”（商朝人不向上帝祈求，也不祭祀上帝），“神不歆非类，民不祀非族”的记载；据《诗经•大雅•文王》载“商之子孙……，其丽不亿……，无念尔祖，修聿阙德……”，这说明周朝的祭祖，商朝的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明了（）。
A.神权与王权进一步结合
B.华夏共同体的逐渐形成
C.分封制加强对地方控制
D.商周政治制度一脉相承
6.单项选择题唐代有“扬一益二”的说法，《旧唐书》载：“江淮之间，广陵大镇，富甲天下”。南宋不少诗歌中均有涉及扬州，这类诗歌中对于扬州的“印象”迥异，扬州或是“城郭萧条”“荒台残垒”，或是“万商落日”“一市春风”，这一现象的出现是由于（）。
A.经济中心进一步南移
B.地缘因素影响经济发展
C.东南海上贸易的繁荣
D.南宋时期江南经济衰落
7.单项选择题法和律自古以来就不同。夏、商、西周直至春秋时期称法律为刑；春秋战国之际，改称法律为法；商鞅变法时进一步改法为律。此后，自秦汉至明清，除宋朝律典称刑统，元朝称通制、条格等外，其它各个朝代基本都称法律为律。古代“刑→法→律”演变趋势的合理解释是（）。
A.反映法律名称的变化
B.表明社会的本质变化
C.体现法律制度的发展
D.说明治国思想的质变
9.单项选择题孔子希望建立“天下有道”的社会，孟子希望建立“王道乐土”，老子说“以道佐人主者，不以兵强天下”。他们所说的“道”是（）。
A.建立理想社会的规则
B.追求平等和谐的共同标准
C.加强道德修养的规范
D.顺应社会发展的自然法则
10.单项选择题王安石变法，设发运使总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。对于京都库藏支存定数，以及需要供办的物品，发运使有权了解核实，使能“从便变易蓄买”，存储备用。这一做法旨在（）。
A.打击商人的远程贸易行为
B.减轻农民运输负担，增加收入
C.解决南北经济不平衡问题
D.调剂物资供应关系，平抑物价
