A.对需要隔离的传染病患者拒绝隔离的
B.在教学医院内住院的患者拒绝接受医学生实习
C.在有科研任务的医院内住院的患者拒绝作为受试者
D.门诊就医的患者拒绝按医师开出的特殊检查项目进行检查
E.门诊就医的患者拒绝向医师吐露与疾病有关的隐私
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A.生命器官功能衰竭而又无其他疗法可以治愈,短期内不进行器官移植将告死亡者。
B.受者健康状态和整体功能好,对移植手术耐受性强,没有其他恶性肿瘤、感染性疾病。
C.ABO血型相配、HLA配型、交叉配合及淋巴毒试验相对较好,移植术后有良好存活前景者。
D.移植后病人无法终身服用免疫抑制剂,或因服用免疫抑制剂而带来各种并发症。
E.受体选择依据适应症、禁忌症、支付医疗费用能力等原则进行。
A.活体器官捐赠是身体健康的公民在不影响自身的健康及生理功能的原则下,愿意捐出自己的一部分器官或组织捐赠给三代以内的亲属或配偶
B.康德伦理学的基本原则是绝对至上命令
C.临床诊疗工作的基本道德原则中“以病人为中心原则”是最普通和最基本的诊疗原则
D.规范全世界精神科医生行为准则的是《赫尔辛基宣言》
E.当病人对医生所实施的诊治手段有质疑时,医生必须详细介绍,在病人愿意时才能继续进行,这属于患者的疾病认知权
A.医疗保障全
B.知情同意权
C.保护隐私权
D.疾病诊治权
E.社会免责权
A.在生命价值观上与道理论不同
B.在医学价值观上与道理论不同
C.在医务价值观上与道义论不同
D.在时光价值观上与道义论不同
E.以上皆是
A.敬业精神差,应加强管理
B.语言不文明,应加强培训
C.尊重意识差,应加强教育
D.公正意识差,应加强教育
E.服务意识差,应加强教育
A.医学实践
B.理论学习
C.自我反省
D.慎独
A.病人有支持医学科学发展的义务,因此,刘某的行为不违反医学道德
B.刘某在插管结束后,将尸体擦洗干净并穿好衣服,体现了对尸体的尊重,因此,刘某的行为是道德的
C.刘某为了工作晚上加班,非常敬业,因此,刘某的行为是道德的
D.刘某虽未获得死者家属的知情同意,但事前曾联系家属,因此,刘某的行为是道德的
E.刘某进行尸解未获得死者家属的知情同意,违反了医学道德的要求
A.人口生产与人民群众的实际需要必须协调
B.人口的数量和质量之间必须协调
C.物质资料的生产和人自身的生产之间的协调
D.人口与文化的发展必须协调
E.人口与经济、社会的发展,与资源、环境状况必须协调
A.医师应该为男士保密
B.医师应该告知女士真实情况,但对外保密
C.医师应该说服男士,将实情告知女友,但若男士坚决反对,则应尊重其意见
D.该女士无权向医师提出知晓其男友实情的要求
E.请示领导再作决定
A.人际
B.权利义务
C.道德
D.法律
E.社会
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关于生命价值,下列说法正确的是()
涉及不同社会主体之间伦理关系的道德类型是()
中国的医师节是()
萨斯-荷伦德医患关系模式包括()
“安乐死有利于节约社会资源”是一种功利主义的观点。
对医患关系伦理性质的描述,最准确的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。”是《黄帝内经》指出的。
古希腊医德之父希波克拉底强调“为病人谋利益”的医学宗旨,认为“医术是一切技术中最美和最高尚的”。
“我欲有疾,望医之相救者何如?我之父母妻子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。”这一医德名言,出自()
主张个人以其对他人和社会的作用和意义的大小为标准,确定其生命的社会意义,以保证人类和谐生存与发展的生命观及理念被称为功利论。