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单项选择题
我们当下有些报刊,其文化品格每况愈下。其一是过于看重时尚,娱乐要摩登,明星要刺激,迎合大众的猎奇心理来寻找话题。二是炒作公众人物,将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一部分媒体的热门话题,有许多走时尚的路子,唯独与民众的生活远了。 这段话指出了当下有些报刊存在的问题是:
A. 看重时尚,迎合大众的猎奇心理
B. 炒作公众人物,将其神秘化和庸俗化
C. 过于看重时尚,热衷炒作公众人物
D. 走时尚的路子,脱离民众
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单项选择题
不错,我们需要韩寒,但也需要秋风式的新儒家、方舟子式的科学主义、铅笔社式的市场至上论,甚至还需要于丹、余秋雨式的通俗,因为,思想市场需要博弈,否则就会走向僵化,即使出现了错误,也无人预警。结果走入集体悲剧中。这就是为什么孟德斯鸠会说“我不同意你的看法。但我誓死捍卫你说话的权利”的原因。 这段文字要表达的观点是:
A. 集体悲剧源自思想僵化
B. 要宽容不同的声音
C. 思想多元,社会才能进步
D. 公民的话语权应得到尊重
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单项选择题
中国当今的伦理学研究,至少有两种基本取向。一是接受西方的某些基本价值,按照西方的现代价值来探讨当代中国应该如何建构新的伦理与道德;另一种取向则是试图回归中国的传统价值,从儒家等传统思想中获得理论资源来重塑中国的伦理与道德。然而,目前的研究大都面临一个尴尬境地:理论与实践脱节。这些理论脱离实际太远,无法落地生根,对普通百姓的影响微乎其微。这其中的一个重要原因在于日常道德思维有其独有特点,如果忽略甚至违背这一特点,伦理学理论就很难为普通百姓理解和接受,形成日常的道德共识。这段文字意在说明()
A. 日常道德思维的独有特点
B. 当今中国伦理学研究的瓶颈
C. 中国伦理学研究的基本取向
D. 伦理学研究应遵循的基本原则
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