西方人文精神的起源章节练习(2018.02.08)

单项选择题
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处应是（）
A.智慧和德行
B.民主与科学
C.金钱与权力
D.法律与宗教信仰
单项选择题
智者学派并不是一个有严格组织的学术团体，很多人都是教师和知识分子，他们自觉地承担起了启蒙民众的作用，不辞辛劳地从一个城邦转到另一个城邦，向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等，从而使这些公民适合于雅典的民主制。这一学派的智者大都（）
A.反对追求实利
B.坚持法律之上
C.推崇专家治国
D.忽视道德作用
单项选择题
智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）
A.人类与自然界的关系
B.人创造了万物
C.人是唯一可以衡量万物的工具
D.人的价值
单项选择题
从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是（）
A.对自然界本身的探讨和解释
B.以人为本、洞察宇宙、探索人生
C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D.放弃对自然的探讨而去研究人自身。
问答题
幸福面面观近现代中西方幸福观发生了怎样的改变？结合时代背景，从政治、经济、思想方面分别分析影响近现代中西方幸福观发生改变的原因。
答案：中国：从追求个体、家族的幸福到追求国家民族的富强、个性解放。
政治：半殖民地半封建社会，使国家和个人都陷入生存...
单项选择题
西方某位思想家出于对国家和人类命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。他是（）
A.苏格拉底
B.亚里士多德
C.彼特拉克
D.薄伽丘
单项选择题
伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要（）
A.抨击愚昧
B.倡导平等
C.讽刺贪淫
D.推崇人性
单项选择题
亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。该特征可概括为（）
A.主权在民
B.人人平等
C.自由主义
D.分权制衡
单项选择题
“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是（）
A.智者学派
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.卢梭