春秋战国时期的百家争鸣章节练习(2019.05.08)

单项选择题
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是（）
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
单项选择题
中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应该是（）
A.老庄之学
B.孔孟之道
C.墨家学说
D.耕作技术
单项选择题
“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”持这一观点的中国古代思想家应该是（）
A.孔子
B.老子
C.韩非子
D.墨子
单项选择题
“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”这是苏格拉底临终前说的话，一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应，中国思想界当时的状况是（）
A.孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国
B.儒道法等各流派正为自已的主张而争鸣
C.董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇
D.明清统治者大兴文字狱，实行思想专制
单项选择题
下列哪些是孔子的思想主张（）①“仁者，爱人”②“克己复礼，以为仁”③提倡“民贵君轻”④“制天命而用之”
A.①②③
B.①②
C.③④
D.①④
单项选择题
“守株待兔”的故事耳熟能详，“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是（）
A.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”
B.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
C.“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”
D.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”
单项选择题
“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是（）
A.“仁者爱人”
B.“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
C.“与人为善，暖于布帛”
D.“君者舟也，庶人者水也”
单项选择题
先秦时期是儒家思想形成的重要阶段，这一时期儒家思想的特点是（）
A.提倡积极入世
B.追求个体解放
C.维护平民利益
D.倡导君主专制
单项选择题
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是（）
A.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
B.体现了中国古代的人文精神
C.说明中国古代没有宗教神学
D.说明中国古代统治者开始关注民生