A.儒家强调积极地面对死亡，而道家对于死亡则强调顺其自然 B.脑死亡标准有利于卫生资源的充分利用，也会带来对传统文化的挑战 C.脑死亡是一种比心死亡更科学的死亡标准，具体细节标准已经完全达成共识 D.心脏停跳.瞳孔放大和对光反射消失是传统死亡标准的几个特征
A.1948年的《日内瓦宣言》 B.1946年的《纽伦堡法典》 C.1803年的《医学伦理学》 D.1964年的《赫尔辛基宣言》 E.1981年的《人体生物医学研究的国际标准》
A.利己主义的医德境界 B.先私后公的医德境界 C.先公后私的医德境界 D.大公无私的医德境界
A.人类辅助生殖技术所生的孩子，其众多父母如何定位 B.代孕技术可否允许使用 C.精子、卵子、胚胎可否商品化 D.有严重遗传病的新生儿可否实施安乐死 E.非婚单身女性可否使用相应技术生育孩子
A.对重要保健问题进行宣传教育；开展包括计划生育在内的妇幼工作 B.促进食品合理营养，保障安全用水供应；保障基本药物 C.对传染病开展预防接种，预防和治疗地方病、常见病和外伤 D.初级卫生保健的伦理审查工作 E.采取基本公共卫生措施，保护精神健康
A.怀孕母亲的营养状况 B.怀孕母亲的情绪状态 C.怀孕母亲的习惯嗜好 D.怀孕母亲的生活环境
A.筛查或普查 B.履行健康教育义务 C.从生物性因素发现病人 D.从社会.经济.环境心理因素发现病人
A.透露患者家庭隐私 B.泄露患者隐私 C.将患者不良病情告知家属 D.告知患者不良诊断 E.告知患者不良预后
A.观察法 B.咨询法 C.作品分析法 D.心理测验法
A.SCL-90 B.LES C.SDS D.SAS
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