A.完美的 B.不统一 C.必然的 D.统一的
即是“真正的实在”,它不是固定的、永恒不变的本体,而是不可分割的质的变化流,是变化本身。
A、阿维森纳 B、海森堡 C、亚里士多德 D、柏拉图
A、谢林 B、莱布尼茨 C、费尔巴哈 D、黑格尔
A、休谟 B、芝诺 C、柏拉图 D、亚里士多德
A.是否承认人格神 B.是否承认多神论 C.是否承认神造人类 D.是否承认天堂和地狱
A、巴门尼德 B、泰勒斯 C、普罗泰戈拉 D、赫拉克利特
A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、笛卡尔