邹一桂的花卉理论，见于他著的《小山画谱》，他的画论同恽格的（）正好是一个反面，即主张表现自然物形色的美，强调画物的神，不是借物抒作者的情。

“心师造化”论是姚最提出来的，正确阐明了画家与所表现的对象之间的关系，是唯物主义艺术反映论的观点。

“使民知神奸”论出自（）。

东晋顾恺之的画论主要是针对人物画和肖像画而发，比之前人，他在这方面有哪些创见和增益呢？

“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情”是宋代的（）在《盘车图诗》中提出来的。

齐梁时代的两部重要文学评论著作，一部是刘勰撰写的《文心雕龙》，另一部是梁钟嵘写的《诗品》。

研究青铜器的工作开始于宋代，欧阳修把青铜器、石碑、石刻搜集在一起，编写了《集古录》，着重于收藏，评论较少。宋代还有赵明诚和（）从事过青铜器的研究。

顾恺之的绘画理论贡献主要是针对山水画而言的。

荆浩提出用笔有两病，分别是（）

朱景玄在《唐朝名画录序》中在张怀瓘的三品之外，又加了（）品。