A.精神感觉
B.感性认识
C.思想情操
D.理性认知
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A.文艺有继承性
B.生活是文艺的源泉
C.前人的作品是文艺的源泉
D.文艺受其他民族的影响
A.美感就是人的实际需要的感觉
B.美感不同于人的实际需要的感觉
C.有商业价值的东西不能引起人的美感
D.商人在任何时候不可能产生美感
A.环境是人创造的
B.人完全由环境创造
C.人与环境相互创造
D.人只适应于环境
A.具有广泛的普遍性
B.反映生活的本质
C.具有鲜明的个性特征
D.成为一定阶级和倾向的代表
A.束手无策,毫无创造能力
B.具有胆怯、狭隘的性格
C.具有自己的性格以及首创和独立的精神
D.具有革命的英雄主义
A.他的智力和伦理的过失
B.他的外交手段的失算
C.他以骑士起义的形式进行叛乱
D.他作为垂死阶级的代表反对现存制度
A.人的本质就是人的物化
B.面对自然景色使人内心愉快
C.在人化的自然中看到人的本质
D.创造的世界与自己有相似性
A.水平
B.矛盾
C.进程
D.需要
A.农民运动应成为贵族运动的积极基础
B.应以农民为积极的参加者和主人公
C.应写出农民在这一运动中的主导作用
D.写贵族运动时也应反映出人民群众的伟大作用
A.理想的人
B.想象出来的人
C.思想概括出来的人
D.现实的有生命的个人本身
最新试题
文艺的社会性质是根本、基础,文学艺术是上层建筑中的意识形态(文艺与经济)来自马、恩的()和马克思的《政治经济学批判·序言》。
根据恩格斯《致瓦·博尔吉乌斯》等著作的论述,艺术等上层建筑对经济基础的反作用的具体情况有()
所谓“莎士比亚化”的含义有()
审美活动构成的基本因素有()。
恩格斯在致保尔·恩斯特的信中,借妇女的头发和皮肤批判了()。
文艺的特殊性质从马克思的()中表现出来。
在马克思主义美学之前,探索美的本质的途径和观点有()。
马克思主义美学观点来自马克思《1844年经济学--哲学手稿》(摘录),又称为(),主要涉及()。
马克思、恩格斯和拉萨尔在济金根悲剧问题上的分歧主要反映在()。
毛泽东说:“文艺作品中反映陋来的生活都可以而且应该实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带有普遍性”这就是说()。