A.不同的人对待同一事物不可能形成相同的价值观
B.价值观具有时代性、社会性和阶级性
C.价值观不同,人们在改造世界的活动中的指向就不同
D.价值观具有多变性、群体性
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A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
B.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
D.人的生命是有限的,为人民服务是无限的
E.谁言寸草心,报得三春晖
A.对认识活动起诱导和激发作用
B.决定理性因素
C.是认识活动的推动力量
D.同理性因素相互作用
E.不能直接形成认识成果
A.实践标准并不可靠
B.实践检验真理是一个过程
C.实践对真理的检验不是一劳永逸的
D.实践标准受历史条件的制约,具有相对性
E.实践检验标准的科学性令人怀疑
A.正确地认识和理论指导实践会使实践达到预期的效果并顺利进行
B.错误的认识和理论指导实践会产生消极乃至破坏的作用并使之失败
C.实践是认识的现实基础
D.认识反作用实践的过程,同时也是检验认识正确与否的过程
E.认识随着实践的发展而发展
A.习惯与本能
B.动机与欲望
C.信念与信仰
D.猜测与顿悟
E.直觉与灵感
A.人生的意义在于奉献,而不是索取
B.苦了我一人,幸福千万家
C.主观为自己,客观为别人
D.把困难留给自己,把方便让给别人
E.人不为己,天诛地灭
A.是否承认认识是主观对客观世界的反映
B.是否承认世界是可以认识的
C.是否承认实践对认识的决定作用
D.是否承认认识是摹写和创造的统一
E.是否承认认识是主体能动地反映客体
A.认识依赖于实践,实践才能使人们的意图获得成功
B.事情的成败关键在于能否力行,而不取决于认识
C.实践能使人的认识取得客观效果,而认识本身无法做到这一点
D.认识对实践具有导向作用
E.认识的正确与否是成功的关键
A.理论指导实践的过程
B.主体实际地把握客体的过程
C.主体观念地把握客体的过程
D.主体对客体的能动反映过程
E.主体反复把握客体的过程
A.没有反映者就没有反映
B.没有反映者就没有被反映者的客观存在
C.反映与被反映者相一致
D.被反映者不依反映者的意志为转移
E.反映者决定反映结果是否正确
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