审美共通感是共通感的一种，共通感的产生有赖于个体的个性自由发展。

对自然美进行欣赏的“生命模式”具有（）等三个特点。

形式美不具有独立的审美价值。

“大乐与天地同和”一语出自（）。

（）是人本质对象化的未实现和残缺状态。

通过陶冶性情以改造人自身的缺点，使其健康发展，是指美育的（）功能。

康德认为，形象小于思想。

对自然美进行欣赏的介入模式，在本质上是主客二分的欣赏模式。

人类的审美经验不是在劳动实践的过程中形成的。

“独乐乐，不如众乐乐”，揭示的是与他人共在的快乐。