A.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。译文:真诚是天的德性,追求真诚的人的德性。
B.有弗学,学之弗能弗措也。译文:有不曾学过的知识,学习了还不能通晓就不放弃。
C.有弗问,问之弗知弗措也。译文:有不问过虑的疑问,问了还不明了就不放弃。
D.有弗思,思之弗得弗措也。译文:有不曾考虑的问题,考虑了还不得其解就放弃。
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A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
B.博学于文,约之以礼。
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D.性相近也,习相远也。
A.卓如
B.任公
C.一壶道人
D.饮冰室主人
A、《习性诸论》
B、《取士下》
C、《学校》
D、《取士上》
A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!
D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
A.美国
B.日本
C.新加坡
D.马来西亚
A.努力勤勉、钻研学问。
B.无所事事,异想天开。
C.贪图玩乐,乐于享受。
D.安于现状,不思进取。
A.朱熹
B.孟子
C.董仲舒
D.孔子
A.《大学》
B.《论语》
C.《学记》
D.《中庸》
A.则能尽人之性
B.则能尽物之性。
C.则可赞大地之化育
D.则可以与天地参矣
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“知其不可而为之者”是谁对孔子的评价?()
《孟子》中的“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉”并非是对柳下惠坐怀不乱故事的直接描述。
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