A.区别健全人与不健全人的标准
B.经治疗能满足病人生理及生存的最基本需要
C.对人类的生命个体实施有效的道德控制
D.体能和智能
E.经治疗病人能发挥自己的聪明才智与特长，在智力、体力方面获得相应的发展

A.希波克拉底
B.盖伦
C.《希波克拉底全集》
D.《罗迦集》
E.《日内瓦宣言》

A.仁爱救人、赤诚济世的事业准则
B.虚心好学、刻苦钻研的学习作风
C.清廉正直、不图钱财的道德品质
D.不断总结、勇于创新的精神
E.不畏权贵、忠于医业的献身精神

A.《看护教程》
B.《医学伦理学法典》
C.《医业伦理学》
D.《医德学概论》
E.《中国医学伦理学》

A.《黄帝内经》
B.《备急千金要方》
C.《外科正宗》
D.《伤寒杂病论》序言
E.《医门法律》

A.医乃仁术
B.疏五过论
C.勤求古训，博采众方
D.医家必须具备精湛的医术和高尚的医德
E.“精究方术，爱人知人”

A.医学道德的行为、医学道德的评价、教育和修养
B.医务人员与病人及其家属的关系
C.医学道德的意识
D.医德原则和规范
E.医学伦理学的基本理论

A.医德具有自主性
B.医务人员把救死扶伤作为自己神圣义务的内心信念，从而形成一种自觉、自我约束的医学行为上
C.医务人员在医疗服务过程中，通过医学原则和规范，调节医务人员间、医患间以及与社会间的关系，在医学服务中发挥团队精神。尊重爱护病人
D.医学服务的对象和目的，是维护人的健康
E.医学道德可以能动地提高医疗质量，改善医院管理，发展医学科学，乃至促进整个社会的道德风尚和社会精神文明建设

A.不同国家、不同时代、不同阶级的道德体系中所具有的共同因素
B.医学没有阶级性
C.医学道德产生于医疗卫生实践，其发展与医学职业活动密切相关
D.医学道德的一些原则往往同医学科学、医疗实践密切相关
E.医学道德的继承性与连续性

A.阶级性
B.稳定性
C.社会性
D.规范性
E.层次性