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《女神》表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的理想。这种理想有的是通过历史题材和神话传说来加以表现的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，诗人借助历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神，来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。
《三国演义》中曹操能审时度势，有异常的政治才能。他见董卓得势，意欲攀附，于是携带七星宝刀前去拜访，但董卓傲慢，曹操觉得他称不上英雄，于是离开，发矫诏，积聚十八路诸侯讨董卓。
《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说，《棠棣之花》是散文诗，《夜步十里松原》是诗剧；从节奏上说，《天狗》句式参差，跳跃巨大，《炉中煤》句式整齐，音节舒缓；从规模上说，《鸣蝉》寥寥三句，而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。
《欧也妮·葛朗台》中，夏尔去印度经商之前，欧也妮把自己的全部积蓄送给他作为盘缠，夏尔则把嵌有亡父肖像的镰金梳妆匣作为定情物送给了欧也妮，这个梳妆匣后来成为欧也妮父女矛盾的一个重要原因。
宝玉挨打后，林黛玉倍感伤心，不禁感怀身世，于暮春时节扫起落花，埋在土里，称为“花冢”，并吟出充满抑妻不平之气的《葬花吟》。
巴尔扎克笔下的老葛朗台，除了金钱，对任何人都没有感情，他破例为病危的妻子花钱求医，也是因为妻子一死，她名下的财产就要分给女儿。
《三国演义》中关羽大意失荆州，败走麦城被孙权所擒，宁死不屈而被杀。张飞得知消息后率兵报仇也被孙权所杀。刘备为报仇率兵七十万攻吴，因连营七十里遭火攻而败，西蜀元气大伤。
《女神》是郭沫若的代表诗集，诗歌形式自由活泼，风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《凤凰涅槃》等。
诸葛亮是《三国演义》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀汉，六出祁山，鞠躬尽瘁；他草船借箭，智算华容，智近似妖，神机妙算；他七擒孟获、力荐庞统等显示出仁义高标的品质。
《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果郭嘉在，决不会遭此大败。这是曹操在痛骂诸谋士无能。