配伍题患者对经治医生不满意时,可以重新选择医生属于()|详细向患者讲清配合治疗的必要性,以获得患者与医师的合作是()

A.患者的权利
B.患者的义务
C.医生的权利
D.医生的义务
E.患者和医生共同的义务


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1.配伍题喻昌著有()
张仲景著有()
皇甫谧著有()
陈实功著有()
龚延贤著有()

A.《金匮要略》
B.《外科正宗》
C.《医门法律》
D.《黄帝针灸甲乙经》
E.《万病回春》

2.配伍题出自《希波克拉底誓言》的内容是()
出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()
出自我国古医书《古今医统》的内容是()
出自明代陈实功《外科正宗》的内容是()
出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是()

A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"

3.配伍题医学伦理学作为学科出现的标志是()
奠定中国医学人道传统的文献是()
奠定西方医学人道传统的文献是()
最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是()

A.《黄帝内经》
B.宋国宾《医业伦理学》
C.孙思邈《备急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦尔《医学伦理学》

4.配伍题出自孙思邈的话是()
出自杨泉的话是()
出自林逋的话是()
出自范仲淹的话是()
出自龚延贤的话是()

A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"

5.配伍题全面系统的学习方法是指()
坚持唯物史观的学习方法是指()
知行统一的方法是指()

A.学习医学伦理学必须做到理论与实践相结合
B.系统地学习医学伦理学的基本理论、范畴、规范和原则
C.把医德观点和医德规范准则放在所处的历史时代去理解
D.把历史上的一切医德理论和规范都继承下来
E.把医学伦理学的一切理论、道德原则和规范都背诵下来

6.配伍题法律主要通过()
道德主要通过()
道德和法律()

A.都是调节人们行为的规范
B.两者的社会基础不同
C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则
D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为
E.产生和发展的趋势相同

7.配伍题医学伦理学的实践性表现在()
医学伦理学的时代性在()
医学伦理学的继承性表现在()

A.医学伦理学的内容深刻反映时代的经济、社会要求和医学科学的发展和进步
B.古代医者把尊重和保护病人的健康和生命作为自己的行为准则
C."普同一等"、"一视同仁"是古今中外医学共有的伦理观念
D.古代的医德规范今天仍然有规范医者的价值
E.医学伦理学的思想内容是医学实践和科学进步提出的客观要求

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我国古代医德,无论是医疗,还是护理,主要受到哪家思想的影响()

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为了切实做到尊重病人自主性或决定。医生向病人提供信息时要避免()

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相传张仲景在50岁左右的时候,曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内,他始终没有忘记自己是一个医生,仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定,太守是不允许进入民间屋舍的,更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人,他想出了个主意,每逢初一和十五两天,便大开衙门,不问政事,让有病的群众进来,他坐在公堂上给病人治病。时间长了,形成了惯例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙门前候诊,始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名,原因据说就在这里。张仲景去世后,长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠,以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是()

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某医师在为患者施行右侧乳房肿瘤摘除术时,发现左侧乳房也有肿瘤,当即进行活检,确诊为乳腺病。医师判断将来可能癌变,未征求患者意见,同时切除了左侧乳房。医师的这种做法,违背了病人权利的哪一点()

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某中年男患者因心脏病发作被送到急诊室。症状及检查结果均明确提示心肌梗死。患者很清醒,但拒绝住院,坚持要回家。此时医生应该()

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