文章围绕“钥匙”而展开，那么“钥匙”在文章中有哪些含义？

月亮贪图什么好处，腹中竟有玉兔？后羿如何能得到不死仙药，又为什么不把它藏好？一首1500字的《天问》里，诗人屈原竟然一口气问了170多个问题，集中反映了2300年前的天文学知识。1000年后，唐代散文家柳宗元以《天对》来回应《天问》，“无极之极，莽弥非垠”，“东西南北，其极无方”，并揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界，也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话旨在强调（）。

声音一般都是用“听”来形容，文章第一段作者用“细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音”，这里为什么用“想着”？

“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么？“窃笑”的依据是什么？

文章最后农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀的”，结合全文，分析农夫通过这句话想要表达的思想情感。

文章最后一段，作者说“交出去的钥匙上像是缀满了珠钻，而它们却是我在这人生旅途上奔波时的汗滴与泪滴”。作者想要表达什么？谈谈你的看法。

现代自然科学，不是单单研究一个个事物，一个个现象，而是研究事物、现象的变化发展过程，研究事物相互之间的关系，这就使自然科学发展成为严密的综合起来的体系。这是现代自然科学的重要特点。这段文字的主旨是（）。

色盲也能成为天文学家么？事实上。天文学家日常所分析的照片多数都是黑白的，我们在杂志和其他彩色印刷品上看到的五彩缤纷的天文照片，其实也是通过把多张望远镜拍摄的不同波段的黑白照片加工合成而来的。而且这些波段未必都在人类可见光的范围内，所以即使对于视力正常的人来说，这些图片也并非天体真正的颜色。下列说法与文意相符的是（）。

西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（）。

“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中，“我们的弟兄”指什么？为什么称之为“弟兄”？