费孝通在反思一生学术研究时，提出“文化自觉论”。他说：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，自知之明是为了加强文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”根据这段文字的表述可知，“文化自觉”的主要作用是（）。

教授：如果父母都是O型血，其子女的血型也只能是O型，这是遗传规律。学生：这不是真的，我的父亲是B型血，而我是O型血。学生最有可能把教授的陈述理解为（）。

“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么？“窃笑”的依据是什么？

文章从哪些方面阐述了“主动”，请简要概括。

曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没有任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来也不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。对这段文字理解准确的是（）。

色盲也能成为天文学家么？事实上。天文学家日常所分析的照片多数都是黑白的，我们在杂志和其他彩色印刷品上看到的五彩缤纷的天文照片，其实也是通过把多张望远镜拍摄的不同波段的黑白照片加工合成而来的。而且这些波段未必都在人类可见光的范围内，所以即使对于视力正常的人来说，这些图片也并非天体真正的颜色。下列说法与文意相符的是（）。

文章最后农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀的”，结合全文，分析农夫通过这句话想要表达的思想情感。

西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（）。

“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中，“我们的弟兄”指什么？为什么称之为“弟兄”？

文章最后一段，作者说“交出去的钥匙上像是缀满了珠钻，而它们却是我在这人生旅途上奔波时的汗滴与泪滴”。作者想要表达什么？谈谈你的看法。