A.该研究是为了增进医学对人体的了解
B.该研究是当时战争时期的特殊需要
C.参加试验的医学工作者也是迫于无奈,不得已而为之
D.该行为违背了医学科研的根本目的
E.该行为虽然偏离了医学科研的正确方向,但也为医学研究积累了一定的经验
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A.医生使用新药,应该征得王某本人的同意
B.该项治疗属试验性治疗
C.效果不明显,与医师使用药物过于谨慎有关
D.因为使用药物后的效果不明显,所以医师的行为不道德
E.医生使用新药物应该征得主管领导批准
A.受试者有权知道自己是试验组还是对照组
B.受试者只要参加实验,就不得退出
C.患者作为受试者退出人体实验后,其疾病的治疗不应受到影响
D.可预见的不良反应也在赔偿之列
E.以无行为能力的人作为受试者,不需要贯彻知情同意原则
A.人体实验的危险应该是很小的
B.人体实验的危险不能超过实验带来的利益
C.人体实验应该是没有风险的
D.人体实验应该以不损害人们的健康为前提
E.人体实验应该预测到所有的风险和预期的价值
A.《希波克拉底誓言》
B.《赫尔辛基宣言》
C.《纽伦堡法典》
D.《日内瓦协议》
E.《东京宣言》
A.献身医学
B.造福人类
C.团结同道
D.合理保密
E.严谨治学
A.生命健康权
B.求偿权
C.自主权
D.知情权
E.人身自由权
A.彼此平等
B.团结协作
C.彼此监督
D.相互尊重
E.相互制约
A.享有基本的医疗权
B.享有自我决定权
C.享有自我选择权
D.享有知情同意权
E.以上都是
A.病人应该在医师指导下对治疗做出负责的决定并与医师合作执行
B.既要为病人考虑眼前疗效,又考虑远期疗效
C.医生不可以强求病人做不同意做的手术
D.医生打破常规,采用治疗效果不肯定的术式的做法是不可取的
E.医生为病人着想、勇担风险是值得赞扬的
A.在道德上对未成年人不能做人体实验
B.对未成年人没有伤害的人体实验可以做
C.只要未成年人同意就可做人体实验
D.只要监护人同意就能做人体实验
E.以上都不完整
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体现医学目的原则的是()。
出自林逋的话是()。
”医乃仁术”是指()。
在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性。
手术室护士小张对工作认真负责,每次为病人注射前仔细三查七对,手术中严格无菌操作,这符合护理伦理范畴中的()
出自孙思邈的话是()。
奠定位萨里的医学地位的文献()。
病人家属称本案是"拿病人作试验"并告上法庭,理由如下,但其真实的思想是()。
出自范仲淹的话是()。
当医务人员的利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全的时候,医务人员能够无私利他、自我牺牲而决不损人利己,使自己的无私利他、自我牺牲行为之和接近等于他与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突的行为之和,甚至在重大冲突时能够牺牲生命这种医德境界是()