A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
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A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
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D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
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D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A.家长没有书面承诺,说明对该方案有保留意见
B.抢救不够及时,拖延了时间
C.家长没签字,医生必须承担患儿死亡的责任
D.要求减免住院费用
E.医生所做的试验缺乏临床数据积累
A.理解
B.诱导
C.适量
D.适度
E.开导
A.传统医学观、不伤害原则、同情美德
B.现代医学观、不伤害原则、同情美德
C.现代医学观、公正原则、正直美德
D.传统医学观、公正原则、正直美德
E.以上都不是
A.维护健康,减轻痛苦
B.帮助病人知情
C.对病人特殊病情及隐私保密
D.帮助病人获取病历资料
A.受到基督教伦理思想的影响
B.受到封建伦理糟粕的影响
C.受道教天道承负,因果报应思想的影响
D.受佛教伦理思想的消极影响
A.道德行为主体利益的复杂矛盾
B.医学伦理观念的急剧变化
C.医学伦理理论的多样化
D.医疗卫生体制的不完善
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.医院的出现
B.科学技术的进步
C.医学模式的变化
D.病人权利意识的增强
最新试题
病人家属称本案是"拿病人作试验"并告上法庭,理由如下,但其真实的思想是()。
当某种诊治决策对病人利害共存时。要求临床医师保证最大善果和最小恶果的医学伦理学原则是()
病人余先生,因大叶性肺炎住进内科病房,经检测发现为乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房时,护士遵医嘱在其床旁挂了血液隔离标志。余先生知道后,很不高兴,认为"是对自己的污辱"。此时,护士忽视了余先生的()
当医务人员的利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全的时候,医务人员能够无私利他、自我牺牲而决不损人利己,使自己的无私利他、自我牺牲行为之和接近等于他与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突的行为之和,甚至在重大冲突时能够牺牲生命这种医德境界是()
某中年男患者因心脏病发作被送到急诊室。症状及检查结果均明确提示心肌梗死。患者很清醒,但拒绝住院,坚持要回家。此时医生应该()
德国一位女牙医助理马里翁在一次车祸中受重伤,送到医院后被判定为脑死亡,后来的全面检查表明:当时该"患者"腹中4个月的胎儿完全正常,如果"患者"凭借现代医术使植物人状态长期维持下去,就可以保证胎儿发育成熟,直至出生;如果让"患者"体面地死去,就必须撤掉生命维持系统。这个难题,要求医学服务认真解决()
出自林逋的话是()。
奠定位萨里的医学地位的文献()。
医师应该向病人说明病情、治疗过程及预后状况。这是医师的()的义务。
在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性。