A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"
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A.《黄帝内经》
B.宋国宾《医业伦理学》
C.孙思邈《备急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦尔《医学伦理学》
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A.患者的个人意见
B.患者家属的意见
C.新闻媒体的认定
D.有利于患者康复、有利于医学发展、有利于人类生存环境的改善
E.社会主义医德规范体系
A.医德观念
B.医德情感
C.医德信念
D.医德意志
E.医德评价
A.受者在家庭中的地位
B.受者过去的成就
C.受者未来可能的贡献
D.移植的禁忌证与适应证
E.受者的经济承受能力
A.被动安乐死的实施
B.主动安乐死的实施
C.自愿安乐死的实施
D.非自愿安乐死的实施
E.临终关怀
A.放弃抢救濒死者生命的措施任其死亡
B.患者自己结束痛苦的生命
C.家属结束患者痛苦的生命
D.对濒死病人给予适当的维持治疗使其安然死亡
E.对治愈无望的患者,利用人工干预的医学方法加速其死亡
A.心肺死亡
B.脑死亡
C.心肺与脑死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止标准
A.英国的南丁格尔
B.美国的库布勒-罗斯
C.英国的桑德斯
D.美国的史密斯
E.德国的康德
A.解除痛苦、无痛苦地死去
B.完全放弃治疗
C.以延长生命过程的治疗为主
D.以治疗疾病为主
E.加速患者死亡
最新试题
现代临终关怀事业的创始人是()。
出自《希波克拉底誓言》的内容是()。
在使用药物进行治疗的过程中,医生恰当的做法是()
目前,我国应用的死亡标准是()。
1932年到1972年间,美国研究者随访了400名贫穷的身患梅毒的非裔美国黑人,以了解梅毒的发展过程。虽然当时青霉素已经普遍使用,而且价格并不昂贵,但是研究人并不对其采用青霉素治疗,而是给予安慰剂,以观察在不用药物的情况下梅毒会如何发展。医学伦理的角度,下列分析合理的是()
揭示了医学研究团结同道的协作性原则()。
主动安乐死是指()。
在社会和医学实践中争议最大的是()。
反映出医学科研的社会性()。
医德规范的本质是指()