A.春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B.孔子提出“己所不欲，勿施于人”
C.墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”
D.百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰
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通过对百家争鸣的学习，小王领略了古代先贤的救世情怀，他以诸子百家的“爱”为主题整理笔记（见图）笔记中①②③依次可填（）
A.庄子、孔子、韩非子
B.庄子、韩非子、孔子
C.韩非子、孟子、墨子
D.孔子、墨子、韩非子
A.中央对地方的控制力大大增强
B.考古资料比文献资料更可信
C.《史记》所有记载都真实可信
D.考古发现可以证实文献记载
下图为《西汉成都文翁石室授经讲学图》画像石，刻画了西汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都办学讲经的情形。据《汉书·循吏传》记载，文翁通《春秋》，深感蜀地偏远，有蛮夷之风，便“立文学精舍讲堂作石室”，创办了中国第一所地方政府官办学堂——石室精舍。“至武帝时，乃令天下郡国皆立学官，自文翁为之始云。“这反映出当时（）
A.儒学地位得到提升
B.官办教育开始出现
C.百家争鸣延续发展
D.儒学的世俗化倾向
A.《梦溪笔谈》
B.《本草纲目》
C.《农政全书》
D.《天工开物》
图为唐高宗章怀太子墓的壁画《马球图》，描绘了唐代宫廷中开展马球运动的场景。作为史料，该图可用于说明唐代（）
A.对外交往成效显著
B.宫廷生活奢靡无度
C.市民生活丰富多彩
D.刚劲豪迈社会风气
A.商品经济发展繁荣
B.程朱理学走向僵化
C.君主专制到达顶峰
D.激进思想符合潮流
下列三幅图片中的文物共同反映了（）
A.炎黄始祖，开疆扩土
B.夏商文明，起源中原
C.雕刻艺术，源远流长
D.农耕文化，璀璨丰富
A.《论语》
B.《史记》
C.《资治通鉴》
D.《天工开物》
某同学根据东汉中后期政局变化画了一幅示意图（如下）。图中AB两处应为（）
A.与民休息、独尊儒术
B.王莽改制、农民起义
C.光武中兴、党锢之祸
D.外戚专权、宦官得宠
A.减轻徭役和刑罚
B.恩泽贵族
C.削弱诸侯王势力
D.增加税收
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战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（）
这部著作首创纪传体通史体裁，叙述了上起黄帝，下至汉武帝年间约三千年的历史。其文字精美，人物刻画生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。这部著作是（）
两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。其中改变了书写材料，促进了文化的传播和发展的是（）
秦诏版（下图）其正面书刻：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾（状、绾均为人名），法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”据诏文内容推断，秦朝的统治措施有（）①皇帝制度②统一文字③统一度量衡④郡国并行制
《史记》记载，汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”。2021年中国十大考古发现之一的陕西西安江村大墓即汉文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，还有铁器小件。这表明（）
元世祖时期，元朝官方编成农书《农桑辑要》，包括耕垦、播种、瓜菜、果实、药材、栽桑和养蚕等十部分内容。据此可知，元朝（）
中国文字载体的演变经历了从原始社会的陶器，商周的甲骨及青铜器，到东周与秦汉的简帛，再到两汉的纸。由此可知千古绝作《史记》的撰写载体是（）
《史记》和《资治通鉴》是我国古代史学惶惶大作，你认为以下选项反映的历史事件在两本书中都可以查询到的是（）
有学者在评论明清时期的某部著作时说：“一百二十多幅图画，既说明技术，又描写人物，详细地描绘了农业、手工业与交通运输业等各行各业的情景。“这部著作最有可能是（）
下图为《西汉成都文翁石室授经讲学图》画像石，刻画了西汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都办学讲经的情形。据《汉书·循吏传》记载，文翁通《春秋》，深感蜀地偏远，有蛮夷之风，便“立文学精舍讲堂作石室”，创办了中国第一所地方政府官办学堂——石室精舍。“至武帝时，乃令天下郡国皆立学官，自文翁为之始云。“这反映出当时（）