A.序文前半部分文辞艳丽，全方位地描述了京师胜景，涵括了当年汴梁城的众多领域，繁声竞响，光影满目，作者十分喜欢这些繁华的景象。
B.北宋末年，身居京师的百姓眼福不浅，他们有机会看到公主出嫁、皇子纳妃的盛大典礼，甚至在一些重要场合上可以亲睹皇上天颜。
C.孟元老创作《东京梦华录》的原因只是为了纠正后生们对往事的不以为然，他想还原历史真相，觉得自己的作品能让后世的读者了解到当时的盛况。
D.胡震亨认为孟元老的《东京梦华录》再现了京师当年的盛况，并赞扬孟元老非常擅长记录地理风俗人情，但他对孟元老略过艮岳这一当时的代表性建筑不提表示不理解。

A.①②④
C.①③⑤
B.②④⑤
D.③④⑥

A.班白之老，不识干戈 识：了解，知道.
B.集四海之珍奇，皆归市易 易：交易，买卖.
C.目之曰《梦华录》 目：用眼睛看.
D.然以京师之浩穰 穰：众多，兴盛.

A.由于人们的冷漠而导致的惨剧激起了强烈的社会反响，于是亲社会行为就成为了社会心理学研究的热点。
B.司法人员执法、教师或父母对儿童适当惩罚等，这类行为虽具有潜在的伤害性，但是都属于亲社会行为。
C.亲社会行为有利于他人和社会，为社会所倡导，本该伸出援手之时选择冷漠理应遭到良心和舆论的谴责。
D.亲社会行为是一个相当宽泛的概念，我们也可以把为了某种目的、有所企图的助人行为纳入它的范畴。

A.亲社会行为就是积极的社会行为，往往体现着社会责任感，会受到社会的肯定和赞扬。
B.亲社会行为有利他性和互惠性，在人与人之间的交往中形成，促进了人与群体间的和谐。
C.与反社会行为不同，这种行为作为社会规范的一部分都源于利他主义，都符合社会要求。
D.“舍己为人”是典型的亲社会行为，它是道德高尚的反映，也是自我牺牲精神的体现。