约公元前2070年禹建立夏王朝，标志着（）。

“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。……九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穆，禾麻菽麦。”这首诗歌反映了（）。

许倬云在《西周史》中提到：“西周的城邑，是金字塔形的层级结构。宗周成周是定点的大邑，诸侯的国是次级的邑，国以下有贰宗大都，有卿大夫的家邑，最下层则是直接控制田野的邑。”这种“层级结构”（）。

先秦某思想家曾说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”该思想家是（）。

周武王灭商之后，将王畿之地分为邙、墉、卫三地，封商纣王子武庚于殷地（河南安阳），称邙国。此举主要目的是（）。

“即依守礼乐文化传统，又创发新知（如其‘仁’学），更将此二者熔为一炉，建构起博大精深的思想体系。”材料反映的思想派别是（）。

春秋战国时期，有学派主张“上之所是必皆是，上之所非必皆非之”，逐级逐层统一思想是（）。

春秋后期，周景王正妃生有两子：姬猛、姬匄。景王死后，姬猛继位。其庶长子姬朝杀害姬猛，自立为王，并号召鲁国、晋国等国“奖顺天法，无助狡猾”，实力强大的晋国攻打姬朝而拥立姬匄为王。这说明当时（）。

《汉书》载：“卜式，河南人也……式入山牧，羊致千余头，买田宅。”《史记•货殖列传》记载：“言陂泽养鱼，一岁收得千石卖也……安矣千树枣……渭川千亩竹。”这反映出汉代（）。

战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”的宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是（）。