公元前127年，主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在（）

下图为《西汉成都文翁石室授经讲学图》画像石，刻画了西汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都办学讲经的情形。据《汉书·循吏传》记载，文翁通《春秋》，深感蜀地偏远，有蛮夷之风，便“立文学精舍讲堂作石室”，创办了中国第一所地方政府官办学堂——石室精舍。“至武帝时，乃令天下郡国皆立学官，自文翁为之始云。“这反映出当时（）

通过对百家争鸣的学习，小王领略了古代先贤的救世情怀，他以诸子百家的“爱”为主题整理笔记（见图）笔记中①②③依次可填（）

公元前221年，秦王嬴政终于结束了长期诸侯割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝。这一年属于（）

《史记》和《资治通鉴》是我国古代史学惶惶大作，你认为以下选项反映的历史事件在两本书中都可以查询到的是（）

下图描绘的是唐代前期十分流行的中亚胡旋舞。“禄山胡旋迷君眼”“贵妃胡旋迷君心”的诗句也透露出这种舞蹈在当年的风摩。材料可以反映唐朝（）

中国文字载体的演变经历了从原始社会的陶器，商周的甲骨及青铜器，到东周与秦汉的简帛，再到两汉的纸。由此可知千古绝作《史记》的撰写载体是（）

历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是（）

传统节日习俗是中华文化的重要组成部分，是历史长期积淀的结果，在诗词作品中广为出现。苏轼词中“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”描绘的传统节日是（）

战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（）