A.克己复礼
B.为政以德
C.民贵君轻
D.有教无类
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A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
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D.黄老与儒家
A.老子
B.荀子
C.韩非子
D.朱熹
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
A.通过选官实现平等
B.选官路径推崇荐举
C.按照才能选拔官吏
D.选官对象普及百姓
A.要同等爱护所有的人
B.治理国家要清静无为
C.用仁政回复人的善性
D.用礼乐规范人的行为
A.崇德尚群
B.济世爱民
C.诚实守信
D.礼法并施
A.作者认为国家不能与民争利
B.作者认为应加强国家对经济的调控
C.作者认为商品经济的发展不利于国家税收
D.作者认为应由国家垄断商业
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
最新试题
孟子认为施仁政的首要条件是统治者应该具备良好的()
()一书记录了孔子的言行,是研究孔子政治思想的主要史料。
我国近代著名启蒙思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了许多西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点,这一观点源自于()
针对君主专制政体下权力过分集中的问题,顾炎武提出了()的主张。
基于清静无为的原则,《淮南子》作者认为君主治理天下,需要(),不可累施刑法。
()是经世致用学风的倡导者,对理学的批判,成为他经世致用主张的思想基础。
()在《封建论》一书中认为:君主与国家的出现是人与人之间利益矛盾冲突尖锐化的结果,也即是人类社会自身矛盾化的结果。他主张郡县制。
黄宗羲主张以优良的“治法”限制君权,主要包括()。
从殷墟出土的甲骨卜辞来看,商人的神灵观念大体上处于()的阶段,风、雨、雷、雹等自然现象以及方、社都各有神灵。
戊戌维新思潮以()为标志走向高潮的顶点,主要领袖人物是康有为。