A.实行仁政,要将田地分给农民
B.实行公平,要反对暴君和污吏
C.实行仁政,要厘清土地归属权
D.实行平等,要均等地分配谷禄
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A.礼
B.义
C.仁
D.忠
A.巩固统治阶级统治的需要
B.实现统一全国目标的需要
C.应对政治军事形势的需要
D.建立和谐社会目标的需要
A.赞成用“俑”随葬
B.仁者爱人的思想
C.对鬼神敬而远之
D.恢复周礼的意图
A.“不期修古,不法常可”
B.“天地之间人为贵,众人之中王为本”
C.“从道不从君,从义不从父”
D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人”
A.①③
B.②④
C.①②
D.①③④
A.孔子主张“仁者爱人”
B.墨子主张“兼爱”“非攻”
C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”
A.人情关系
B.道德规范
C.法制建设
D.礼仪秩序
A.孟子和管仲的主张相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.两者共同点是政在得民
D.两者的出发点都立足于民众
A.变革进取的精神
B.公平公正的理念
C.自由平等的思想
D.推行刑罚的原则
A.儒家、道家
B.儒家、墨家
C.法家、墨家
D.墨家、道家
最新试题
孟子的仁政主张包括除()之外的所有内容。
秦国自商鞅变法后废除了(),实行一系列的富国强兵政策,为统一中国奠定了基础。
我国近代著名启蒙思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了许多西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点,这一观点源自于()
下列不属于西周时期制度支柱的是()。
下列思想属于梁启超的是()①兴民权②三权分立③育新民④民主共和⑤君主立宪
韩非法、术、势兼用的主张中,术指的是()。
()是经世致用学风的倡导者,对理学的批判,成为他经世致用主张的思想基础。
孙中山认为,民族主义的根本问题是(),所以,要挽救民族危亡,就要推翻清政府。
对周、孔以后的历史,朱熹采取的是强烈的批判态度。
孙中山的三民主义是其民主革命的斗争纲领,三民主义不包括()。