A.符合广大民众的根本意愿
B.适应了奴隶主贵族称霸的要求
C.迎合了建立专制统治的需要
D.顺应了民本思想的发展潮流
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A.①②
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.维护了君主专制
B.巩固了宗法等级制度
C.确保了社会和谐发展
D.加强了思想控制
A.材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活
B.这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求
C.材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同
D.孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同
A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利
B.儒家和墨家的义利观是完全不同的
C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义
D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在
A.中国社会的大变革
B.中国从分裂走向统一
C.文化专制统治日益加强
D.儒家思想产生了巨大影响
A.韩非子人性好利的思想主张
B.百家争鸣中的思想激烈交锋
C.战国时以军功爵制激励百姓
D.诸侯争霸急需专制集权理论
A.反对儒家思想的虚伪
B.主张道家思想的清净无为
C.批判墨家思想的世俗化
D.主张学习儒家思想的圣人之道
A.重视智慧发展
B.关注理性思考
C.强调道德素养
D.强调等级秩序
A.施行仁政
B.礼法并施
C.君民共治
D.民贵君轻
A.以德治国
B.仁政
C.无为而治
D.小国寡民
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以下不属于梁启超思想主张的是()。
黄宗羲在古代“天下为公”的思想基础上,明确提出了“()”的思想。
韩非法、术、势兼用的主张中,术指的是()。
下列各项属于严复思想主张的是()
墨家学派创始人墨翟思想学说的显著特点是()。
秦国自商鞅变法后废除了(),实行一系列的富国强兵政策,为统一中国奠定了基础。
历史实践证明,()取代分封制更有利于中央对地方的控制,有益于巩固中央集权,防范分裂,维护社会稳定和国家统一。
()的“天人合一”思想,标志着先秦儒学向着神秘主义转化的完成。
龚自珍在中国近代政治思想史上的突出贡献就是倡导“()”,开启了晚清一代“议政”风气。
下列不属于西周时期制度支柱的是()。