单项选择题他试图从精神层面化解16世纪的社会危机，强调突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天理来管束人心。“他”是（）
A.程灏
B.朱熹
C.陆九渊
D.王阳明
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1.单项选择题清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公（周敦颐，北宋理学家）崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是（）
A.周敦颐率先提出复兴儒学
B.周敦颐突破汉唐儒学的束缚
C.提倡“经世致用”
D.批判宋明理学脱离实际
2.单项选择题中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（）
A.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
B.肯信良知原不昧，从他外物岂能撄
C.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
D.问渠那得清如许，为有源头活水来
3.单项选择题“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）
A.孔孟儒学
B.董仲舒新儒学
C.宋明理学
D.李贽思想
4.单项选择题中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
5.单项选择题南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（）
A.民族政权并立有利于文化交流
B.儒学哲理化推动科学体系构建
C.印刷术发展促进科学技术进步
D.宋元时期中国科技处于巅峰期
6.单项选择题《宋刑统•斗讼律》规定：“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”这一材料体现了（）
A.儒家思想的法典化
B.法家思想的具体化
C.道家思想的合理性
D.君主专制的必要性
7.单项选择题北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求（）
A.欣赏自然、移情易性
B.存天理、灭人欲
C.天人合一、道法自然
D.自我完善、君子气节
8.单项选择题周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）
A.心外无乐
B.苦中作乐
C.格苦致乐
D.本心自乐
9.单项选择题古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是（）
A.朱熹
B.王阳明
C.顾炎武
D.王夫之
10.单项选择题明代陈献章在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，自得”，被誉为“真儒复出”。其主要针对的是（）
A.道教思想
B.佛教思想
C.程朱理学
D.陆王心学
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龚自珍在中国近代政治思想史上的突出贡献就是倡导“（）”，开启了晚清一代“议政”风气。
题型：单项选择题
下列不属于西周时期制度支柱的是（）。
题型：单项选择题
对周、孔以后的历史，朱熹采取的是强烈的批判态度。
题型：判断题
韩非法、术、势兼用的主张中，术指的是（）。
题型：单项选择题
孙中山的三民主义是其民主革命的斗争纲领，三民主义不包括（）。
题型：单项选择题
（）的确立，标志着中国早期国家进入了稳定发展的阶段。
题型：单项选择题
下列不属于汉武帝政治思想特点的是（）。
题型：单项选择题
下列各项属于严复思想主张的是（）
题型：单项选择题
下列不属于张载将儒家传统的民本思想和北宋社会现实结合起来而提出的思想主张是（）。
题型：单项选择题
以下不属于梁启超思想主张的是（）。
题型：单项选择题