A.一切前后相继的现象之间的联系
B.一切前后并存的现象之间的联系
C.需要和被需要的现象之间的联系
D.引起和被引起的现象之间的联系
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A.真理的主观性和实践的客观性所要求的
B.真理的相对性和实践的决定性所预设的
C.真理的属性和实践的功能所规定的
D.真理的本性和实践的特点所决定的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.一叶落,而天下知秋矣
B.取其精华,去其糟粕
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.是就是,非就非,除此之外,都是鬼话
A.都认为思维决定存在
B.都认为存在决定思维
C.都认为思维和存在有同一性
D.前者认为存在决定思维,后者认为思维决定存在
“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”下列典故和成语体现的道理与之一致的是()。
①孟母三迁
②耳濡目染
③东施效颦
④近朱者赤,近墨者黑
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.量变达到一定程度引起质变
B.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
C.外因通过内因起作用
D.原因必然引起结果
A.意识对物质具有反作用
B.意识是物质长期发展的产物
C.意识是人脑的机能
D.意识是对客观世界的能动反映
A.物质决定意识
B.意识决定物质
C.事物的普遍性联系和发展变化原理
D.物质运动的绝对性
有人把一块美玉献给子罕,子罕不收。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。
①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
从十六大的物质文明、政治文明、精神文明协调发展的三位一体,到十七大的四位一体,增加了社会建设的重要内容,再从十七大的四位一体到十八大的五位一体,增加了生态文明建设;从注重物的增长到尊重人的发展,再到强调为人民创造良好的生产生活环境,每一次理论创新和重大部署都是根据实践与时俱进的结果。这说明()。
①社会实践是理论创新的源泉和动力
②实践基础上的理论创新是社会变革和发展的先导
③社会实践的发展要求我们具有批判精神和创新意识
④社会发展是由政治、经济、精神、文化、生态相互作用构成的有机整体
A.②④
B.③④
C.②③
D.①③
最新试题
庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是()。
结合材料,分析“乔布斯是美国最伟大的创新家之一”的唯物辩证法依据。
某家电连锁企业创新管理模式,以专业分工为基础,以总部垂直管理为主体,实现了经营管理的高度统一化和标准化,最大限度享用规模经济的益处,不断增强盈利能力。该企业获得成功是因为()。①找到了事物与周围事物之间有章可循的的联系②利用事物场所的变更为事物的发展创造了条件③消除了事物之间的差异促使事物的相互贯通④认识到部分功能及其变化对整体功能的决定作用
结合材料分析,我国“寻梦、追梦、圆梦”的航天探索历程所体现的“探索世界与追求真理”的有关知识。
中美战略与经济对话机制是2009年4月在两国领导人的共同倡导下建立的,是中美双方建设21世纪积极合作全面的中美关系的重要平台。这一平台必将促进两国关系向更加美好的方向发展。材料表明()。
如果把经理解为经典理论、权威观点,道理解为物之固理、势所必然,那么要取得事业上的成功,可以()。①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经,也不叛道
对“八”可做有益的理解和猜测,也可从反面做多方面的解释。如从正面看:“八”字像“人”,人者,万物之灵,世界主宰,最富创造性。“八”字如“入”,有收入是求之不得的好事。从反面看:“八”字无底,上小下大,不仅是欲壑难填,而且是入不敷出。“八”字笔势,左右均向下,可谓连走下坡路,若走此道可就没多大指望了。以下说法正确的是()。
阿联酋发明“人造雨”技术,人工制造出大量负离子,自动依附尘埃,在太阳光产生的强热上升气流作用下,携带含有负离子的尘埃粒子上升到了云层,吸收空气中的水分子,凝结成水滴,无数的水滴最终会变成云,进而化作雨滴落到地面。这一发明,表明()。①人工制造负离子是对尘埃的辩证否定②人们通过实践可以超越和主宰自然界③人们可以改造规律发生作用的条件和形式④人们可以按照实践的需要,建立新的联系
“面子”一词,有着浓厚的东方文化色彩。在我们这个有着五千年文化底蕴的国度,面子囊括了人的地位、财富、尊严、人格等。是人们进行社交活动的外观表征,代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大变化,但人们重“面子”的观念依旧。这说明()。
危难突发之际,一个国家的“国家行动”直接反映了国家在公民心中的份量。一个国家的“国家反应”,直接检验着公民在国家中的份量。这表明()。