“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（）

单项选择题“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（）

A.形而上学的观点
B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点
D.相对主义的观点

1.单项选择题对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（）

A.唯理论是正确的，经验论是错误的
B.经验论是正确的，唯理论是错误地
C.唯理论和经验论各有片面的真理性
D.唯理论和经验论都是完全错误的

2.单项选择题我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（）。

A.感觉
B.知觉
C.表象
D.分析

3.单项选择题感性认识和理性认识的区别是（）

A．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识
D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

4.单项选择题马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（）

A.主体对客体的物质欲望和要求
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的改造和变革的结果
D.客体对于主体的有用性和效益性

5.单项选择题实践的中介是（）。

A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C.构成事物一切要素的总和
D.受命于主观，见之于客观的活动

6.单项选择题实践的客体是（）

A.绝对精神的对象化
B.客观物质世界
C.人的意识的创造物
D.进人主体的认识和实践范围的客观事物

7.单项选择题实践的主体是（）

A.绝对精神
B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C.人
D.人的意识

8.多项选择题下列各项属于客观唯心主义观点的有（）

A.“绝对精神”是世界的本质
B.世界上的万事万物都是“理念”的影子
C.物是感觉的复合
D.“理”是天地万物之根

9.多项选择题下列选项中，属于主观唯心主义观点趵有（）

A．存在就是被感知
B．物是感觉的集合
C．天地万物皆在我心中
D．“理”是天地万物之根

10.单项选择题“未有天地之先，毕竟是先有理”，这是一种（）

A.朴素唯物主义观点
B.客观唯心主义观点
C.机械唯物主义观点
D.主观唯心主义观点