单项选择题《三字经》写道:“周武王,始诛纣。八百载,最长久。”周朝“最长久”的制度保障是()①分封制②宗法制③礼乐制度④中央集权制度

A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④


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1.单项选择题下列制度与成语“数典忘祖”“不肖子孙”相关联的是()

A.井田制
B.宗法制
C.分封制
D.世袭制

4.单项选择题王国维指出:“周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。对此解读正确的是()

A.宗法制应分封制需要而产生
B.嫡长子继承制度是周与商朝一大区别
C.王国维盛赞周的政治制度
D.宗法制下,周分封的对象局限于本宗亲族

7.单项选择题国学大师王国维先生曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指是()

A.确定继统人选的天子
B.表现自然主义的天道
C.辨别是非善恶的天理
D.决定嫡庶身份的天命

8.单项选择题下列不属于受封诸侯王义务的是()

A.镇守疆土,以蕃屏周
B.征派赋役,管理人民
C.朝觐述职,效忠朝廷
D.互相征战,开拓疆土

9.单项选择题

“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作象宫室屋宇之形,可能表示()

A.铁制农具
B.祖先牌位
C.青铜兵器
D.皇帝宝座

10.单项选择题“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着,非常关心亲族关系,对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感……”材料所述文化传统,其根源可以远溯到()

A.周朝开启的“家天下”时代
B.夏、商、周时期宗法制度的不断深化
C.铁器牛耕推动小农经济形成
D.孔子提出“仁”的思想

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《钱氏家训·家庭》载:“祖宗虽远,祭祀宜诚”、“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。”这反映了中国古代家庭教育强调()

题型:单项选择题

西周时期的城市建置等级比较明显,天子的都城规模必须大于诸侯的国都规模。战国时期,齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会,齐国国君在此设立稷下学宫,吸纳各学派人才,学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()

题型:单项选择题

“武王克商,光有天下,其兄弟之国十有五人,姬姓之国四十人。”这说明西周分封制的主要对象是()

题型:单项选择题

阅读下列西周初年主要诸侯国分布表,从中得到的正确信息有()①分封制的核心是嫡长子继承制②同姓诸侯多被分封在经济富庶地区③分封制扩大了西周的疆域④分封制导致诸侯割据混战

题型:单项选择题

有人将“分封制”称为“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度,被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义,下列现象不属于分封制的是()

题型:单项选择题

阅读下列西周初年主要诸侯国分布表,从中得到的正确信息有()①分封制的核心是嫡长子继承制②同姓诸侯多被分封在经济富庶地区③分封制扩大了西周的疆域④分封制导致诸侯割据混战

题型:单项选择题

史书记载,结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26个,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见晋武帝选太子的根据源于()

题型:单项选择题

吴光玲在《闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵》一文中指出:中国传统民居中,堂屋是住宅的主体,是宗法制家族的象征,是家族的礼制中心、教化中心。据此推断,假如是在汉代,下图中有资格继承住宅的堂屋的是()

题型:单项选择题

“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……周政制里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是()

题型:单项选择题

下图是有关省份的汽车号牌图片,这些省份的简称源自西周分封制的是()

题型:单项选择题