素有“东方芭蕾”美誉的花鼓灯，起源于夏商时期人们为纪念大禹治水而定期举行的庙会活动。经过漫长的演进，其到宋代才真正成为成熟的民间歌舞艺术。1951年新中国治淮期间，著名艺人冯国佩用花鼓灯向治淮模范表示祝贺，其精彩表演让中央歌舞团的舞蹈专家惊叹不已。此后，花鼓灯走进中南海，走到世界90多个国家和地区，受到各国观众的喜爱。然而，到21世纪初，花鼓灯的民间传承几近消亡。为了重振花鼓灯艺术，近年来，安徽蚌埠冯嘴子村投资建成原生态中国花鼓灯第一村，大力发展花鼓灯文化生态旅游，举办花鼓灯歌舞节；引入市场竞争机制，加强交流切磋，终使花鼓灯又“花”开怒放。结合文化生活知识，简要概述社会实践在花鼓灯艺术发展历程中的作用。

结合材料，运用“量变和质变”的相关知识，谈谈《中国好歌曲》的成功给中国电视人发展原创节目的启示。

运用辩证否定观的知识，说明影视创作应怎样“将改革与发展完美体现”。

阅读材料，回答下列问题。历史表明，经济危机形成的倒逼机制，往往会对经济结构产生“洗牌效应”，为一些产业提供了难得的发展机遇。安徽文化底蕴深厚，文化资源丰富。近年来，中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化强省”的发展战略，将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一，着力培育软实力。2008年以来，全球性金融危机“寒风劲吹”，安徽文化产业却凭借“厚积薄发”的底气，抢抓机遇，逆势而上，成为江淮大地加速崛起的新引擎。请你结合《文化生活》的相关知识，就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。

结合上述材料，运用文化生活知识分析我国如何改变动漫的现状。

结合材料一，分析“乔布斯是美国最伟大的创新家之一”的唯物辩证法依据。

材料二中“全面深化改革关系党和国家工作全局”体现了唯物辩证法联系观和矛盾观的什么原理？运用人类社会基本矛盾的知识，谈谈你对“全面深化改革关系党和国家工作全局”的理解。

下图为2012中国三明·世界客属第25届恳亲大会吉祥物。该设计是在众多参选作品中筛选出来的。作品名称：“葛藤娃·阿明”创意说明：“葛藤娃·阿明”，是一个由龙角、龙鼻、葛藤叶、客家服饰等文化要素组合成的一个卡通小孩形象，表达了客家人喜迎世界客属乡贤回家的欢悦心情；寓意了三明科学发展、跨越发展的良好势头；反映三明客家人对办好世客会的坚定信心及对自己美好家园的自豪感。运用文化传承与创新的有关知识，谈谈你对该创意的认识。

结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑

结合材料二，运用“文化传承与创新“的知识，请你就如何建设优秀传统文化传承体系提出合理化的建议。