阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
中国现代化进程最困难的也许不是把农村转化为城市、把农村居民转化为城市居民,而是把小农文化转变为城市文明。有的大城市目标是现代化大都市,在文化上却依然像一个“大村庄”。中国几千年封建文化的势力太强大,随时都可能回潮,很容易还念起“康乾盛世”或汉武大帝,以至于现在“反封建”仍然是文化创新的重要任务。中国的希望在于既保持中华文化优秀传统,又与工业化社会相适应的文化创新。
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A.实现文化创新,必须坚持以外来文化彻底改造民族文化
B.各民族文化的融合是文化交流的必然趋势
C.文化交流有利于促进世界文化的多样性
D.文化交流必须坚持以我为主、为我所用
“蚁族闹蜗居,神马驾浮云”,从虚拟世界到现实生活,网络热词成为了一种醒目的文化存在,真实地折射出时代的社会诉求,也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明()
①人们面临着文化消费的多重选择②人们在实践中创造和发展文化
③大众传媒的商业性影响越来越大④大众文化对社会发展产生影响
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.文艺作品的创新是永无止境的
B.传统文化必须与时代精神相结合
C.社会实践是文化创新的根本途径
D.各民族文化交流、借鉴与融合促进文化创新
2011年夏天,“我唱北京”计划邀请了来自美国、加拿大、意大利、拉脱维亚、阿尔巴尼亚、巴西、墨西哥、乌拉圭八国20名青年歌唱家,会同6名中国青年歌唱家,在一个月的时间内,突击“速成”中国歌剧。一个月的时间,“老外+中国”的化学反应给观众奉献出了一道形式别致的文化盛宴。“我唱北京”计划的成功有力地证明了()
①文化在交流中传播
②尊重文化多样性是文化创新的源泉和动力
③不同文化可以相互借鉴融合
④文化多样性是人类文明进步的重要动力
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
前几届世博会的主题分别是:“海洋•未来的财富”;“人类•自然•科技•发展”;“水与可持续发展”。上海世博会的主题是“城市•让生活更美好”。从世博会的这些主题中,我们可以看出上海世博会既继承了关注自然这个主题,又鲜明表达了生活更美好这个新的创意。这体现了()
①实现文化创新需要博采众长②世博会是文化创新的根本途径③文化在继承中发展④传统文化具有鲜明的民族性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
文学采风是社会实践活动的一种具体形式,而社会实践与文化创新之间存在着十分密切的关系。下面观点符合这一关系的是()
①文化创新的需要来自于社会实践②文化创新的检验标准来自于社会实践
③社会实践的根本目的是推动文化创新④文化创新的根本目的在于推动社会实践的发展
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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最新试题
下图为2012中国三明·世界客属第25届恳亲大会吉祥物。该设计是在众多参选作品中筛选出来的。作品名称:“葛藤娃·阿明”创意说明:“葛藤娃·阿明”,是一个由龙角、龙鼻、葛藤叶、客家服饰等文化要素组合成的一个卡通小孩形象,表达了客家人喜迎世界客属乡贤回家的欢悦心情;寓意了三明科学发展、跨越发展的良好势头;反映三明客家人对办好世客会的坚定信心及对自己美好家园的自豪感。运用文化传承与创新的有关知识,谈谈你对该创意的认识。
从“文化创新的源泉和作用”的角度,谈谈材料如何体现文化创新的作用的。
请结合材料,指出创新的哲学依据及要求。
巴尔扎克是法国杰出的现实主义批判大师,他的箴言是:“观察一切,牢记一切。”巴尔扎克一生,除了几次短暂的旅行,始终没有离开巴黎。他观察巴黎、研究巴黎,直到最小的细节。他的足迹遍布大街小巷,身上总是带着地图和笔记本,随时记录有关情况。他参观考察、访问交谈,有时甚至询问过路行人,收集了大量第一手材料。巴尔扎克一生著作颇丰,《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”。从上述材料中,你认为巴尔扎克能够取得伟大艺术成就的一个重要原因是什么?
结合材料,运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑
对于我国古代的教育思想,人们有不同的看法。观点一:中国古代的教育“重人伦,轻物理”,不利于自然科学的发展;在师生关系上,主张师道尊严,压抑了学生的个性;在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。观点二:中国古代教育思想中有许多精华,如“化名成俗,其必由学”的重教化思想,“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。运用“文化传承与创新”的相关知识对观点一、二作简要评述。
运用“文化创新”和“发展人民大众喜闻乐见的文化”的知识,分析材料一中所体现的文化生活道理。
请从哲学角度谈谈创新的重要作用。
结合材料,就更好的弘扬中医药文化提出两条方法论建议
结合上述材料,运用文化生活知识分析我国如何改变动漫的现状。