文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
材料一：发展中国特色社会主义文化，要大力建设社会主义核心价值体系，积极培育和践行社会主义核心价值观。
材料二：国学经典是中华民族五千年文化的积淀。某校组织高二学生写《弟子规》读后感引起社会热议。支持者认为，《弟子规》中讲述的守则与规范己成为约定俗成的礼仪之举，是当下已经缺失并且亟待传承的传统文化。而反对者认为，这是摧残孩子的心灵，是利用传统文化否定现代文明的核心价值。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
材料一：发展中国特色社会主义文化，要大力建设社会主义核心价值体系，积极培育和践行社会主义核心价值观。
材料二：国学经典是中华民族五千年文化的积淀。某校组织高二学生写《弟子规》读后感引起社会热议。支持者认为，《弟子规》中讲述的守则与规范己成为约定俗成的礼仪之举，是当下已经缺失并且亟待传承的传统文化。而反对者认为，这是摧残孩子的心灵，是利用传统文化否定现代文明的核心价值。

“灭人之国，必先去其史”国内外敌对势力往往拿中国革命史、新中国历史来做文章，极尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。
目前，历史虚无主义思潮的一个重要表现就是否定重要历史人物及淡忘英雄。历史虚无主义者借“人性复杂”“好人不好”“坏人不坏”“细节考证”来矮化、抹杀林则徐、邱少云、雷锋等在中华民族追求独立和富强进程中涌现出的英雄及其精神。历史虚无主义者还以主观化的态度曲解历史。如抛开历史背景，大肆宣扬辛亥革命打断了中国“平稳过渡”的发展进程；聚焦中国共产党在“文化大革命”“大跃进”中的失误和教训，大搞“翻案”和“重评”，却对新中国成立后中国共产党领导人民取得的巨大成就采取了“选择性失明”。

在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或贤良人士，被称为“乡贤”。在此基础上形成的乡贤文化，有着广泛深厚的群众基础，不仅是一个地域的精神文化标记，还是连接故土、维系乡情的精神纽带。
在新的历史条件下，我国各地深入推进社会主义新农村建设，“新乡贤”或用自己的优良品行引领社会新风尚，或以自己的聪明才智带领乡亲们脱贫致富奔小康，或反哺乡村、参与乡村治理，促进乡村自治与基层和谐；或以身作则传承家风，感染和教化百姓，滋养和润泽乡风。“新乡贤”文化建设以其深厚的历史传承和创新性的当代建构，成为社会主义核心价值观引领下的时代诉求。2015年中央一号文件提出：创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明。

在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或贤良人士，被称为“乡贤”。在此基础上形成的乡贤文化，有着广泛深厚的群众基础，不仅是一个地域的精神文化标记，还是连接故土、维系乡情的精神纽带。
在新的历史条件下，我国各地深入推进社会主义新农村建设，“新乡贤”或用自己的优良品行引领社会新风尚，或以自己的聪明才智带领乡亲们脱贫致富奔小康，或反哺乡村、参与乡村治理，促进乡村自治与基层和谐；或以身作则传承家风，感染和教化百姓，滋养和润泽乡风。“新乡贤”文化建设以其深厚的历史传承和创新性的当代建构，成为社会主义核心价值观引领下的时代诉求。2015年中央一号文件提出：创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明。

在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或贤良人士，被称为“乡贤”。在此基础上形成的乡贤文化，有着广泛深厚的群众基础，不仅是一个地域的精神文化标记，还是连接故土、维系乡情的精神纽带。
在新的历史条件下，我国各地深入推进社会主义新农村建设，“新乡贤”或用自己的优良品行引领社会新风尚，或以自己的聪明才智带领乡亲们脱贫致富奔小康，或反哺乡村、参与乡村治理，促进乡村自治与基层和谐；或以身作则传承家风，感染和教化百姓，滋养和润泽乡风。“新乡贤”文化建设以其深厚的历史传承和创新性的当代建构，成为社会主义核心价值观引领下的时代诉求。2015年中央一号文件提出：创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明。

材料一：在全面推进依法治国的过程中，A市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设；既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收国外有益的法治文化，丰富法治文化的内涵；大力提倡社会主义道德，坚持法治与德治相结合，设计并推出各种形式的法治文化活动和普法宣传教育活动，提高市民参与度；充分发挥报纸、电视等的独特优势，并积极建设法治文化宣传主阵地。
材料二：国有企业改革多年来一直围绕放权和提高效率两大主题展开。1998年之前，我国在国有企业改革中尝试了扩权让利、承包经营等措施。1998年之后，对国有企业的改革经历了国有资产管理体制改革和特定问题专项改革两个阶段。党的十八居三中全会对全面深化国有企业改革做出了总体部署，提出在深化国有企业改革方面，重点是两项任务：一是加快国有企业股权多元化改革，积极发展混合所有制经济；二是深化国有企业管理体制改革，健全完善现代企业制度。

材料一：在全面推进依法治国的过程中，A市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设；既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收国外有益的法治文化，丰富法治文化的内涵；大力提倡社会主义道德，坚持法治与德治相结合，设计并推出各种形式的法治文化活动和普法宣传教育活动，提高市民参与度；充分发挥报纸、电视等的独特优势，并积极建设法治文化宣传主阵地。
材料二：国有企业改革多年来一直围绕放权和提高效率两大主题展开。1998年之前，我国在国有企业改革中尝试了扩权让利、承包经营等措施。1998年之后，对国有企业的改革经历了国有资产管理体制改革和特定问题专项改革两个阶段。党的十八居三中全会对全面深化国有企业改革做出了总体部署，提出在深化国有企业改革方面，重点是两项任务：一是加快国有企业股权多元化改革，积极发展混合所有制经济；二是深化国有企业管理体制改革，健全完善现代企业制度。

阅读材料，回答问题。
守望相助，邻里相恤，在我国有着几千年的传统。但近几年随着城镇化进程加快，邻里往来减少，关系趋于淡漠。12年前，因为一位小学生的倡议，青岛市海伦路街道试办了第一届“邻居节”，之后再市北区全面推广，今年扩至全市。12年来，这个百姓自己的节日从小到大，活动形式从大众化的自娱自乐扩展到邻里友爱互助和各类志愿服务，密切了居民间的情感联系，促进了“亲人善邻、和睦融洽”的新型邻里关系的建构。

阅读材料，回答问题。
守望相助，邻里相恤，在我国有着几千年的传统。但近几年随着城镇化进程加快，邻里往来减少，关系趋于淡漠。12年前，因为一位小学生的倡议，青岛市海伦路街道试办了第一届“邻居节”，之后再市北区全面推广，今年扩至全市。12年来，这个百姓自己的节日从小到大，活动形式从大众化的自娱自乐扩展到邻里友爱互助和各类志愿服务，密切了居民间的情感联系，促进了“亲人善邻、和睦融洽”的新型邻里关系的建构。