A但丁
B彼得拉克
C培根
D薄伽丘
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A自然法
B永恒法
C人法
D神法
A人法虽然符合自然法,即符合人类的普遍理性,但是理性的能力并不能帮助人达到在天国和上帝同享快乐这一最终目的,这一目的只有靠神法的指导才能达到
B人类的判断是不可靠的,各种各样的人可能会对人类的活动作出不同的判断而产生不同的甚至相反的法律,因此,社会需要以神法作为制定法律的标准
C法律只能规定人们的行为,而不能规定人的内心活动D人法不能惩罚并禁止一切恶行,为此,人类就需要一种可以防止各种罪恶的神法
A本质
B目的
C特征
D分类
A 对奴隶的统治权
B 对自由民的治理 C 对自由民的管辖 D 对平民的统治权
A人们需要一个指导者
B照顾公共幸福的需要
C社会需要某种控制力量
D获得丰裕的物质条件
A政治思想以神学的形式表现出来
B世俗国家观念淡薄
C教权派的政治思想占有重要地位
D政治思想没有形成独立系统地理论形式
A以私人效忠为基础的人身依附关系
B对法律的尊崇与敬畏
C对拉丁文化的基督教的继承
D对神学的认识
A西塞罗
B奥古斯丁
C柏拉图
D亚里士多德
A僭主政体
B君主政体
C贵族政体
D民主政体
A《论共和国》
B《政治学》
C《论法律》
D《论思想》
最新试题
()是经世致用学风的倡导者,对理学的批判,成为他经世致用主张的思想基础。
()正是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教,以儒为主、儒道结合的一种政治哲学思维,目的是为汉以来的纲常名教进行合法性论证。
秦国自商鞅变法后废除了(),实行一系列的富国强兵政策,为统一中国奠定了基础。
()在《封建论》一书中认为:君主与国家的出现是人与人之间利益矛盾冲突尖锐化的结果,也即是人类社会自身矛盾化的结果。他主张郡县制。
针对君主专制政体下权力过分集中的问题,顾炎武提出了()的主张。
从殷墟出土的甲骨卜辞来看,商人的神灵观念大体上处于()的阶段,风、雨、雷、雹等自然现象以及方、社都各有神灵。
下列不属于汉武帝政治思想特点的是()。
下列各项属于严复思想主张的是()
墨家学派创始人墨翟思想学说的显著特点是()。
王通主张的(),推动了思想文化的发展,和儒学的改造、复兴。